红尘之殇番外54 高清

评论:

• 简良弼 6小时前 :

  2个多小时的还原原著，OST都是非常耳熟能详的巴洛克曲子，上流社会和理想幻灭，来源于名利的虚无主义。很好笑的是，在他们编写假新闻搞来猴子的时候，配乐全是巴洛克优雅的OST，很好笑了。服化道max，巴尔扎克还是很心软哇

• 隐可可 3小时前 :

  8.2

• 星鸿 8小时前 :

  “这个野心勃勃的吕西安是个什么人？一个追逐虚荣的快乐和快乐的穷小子，牺牲一切来换取快乐。就像飞蛾投进了火堆，是环境造就出的奴隶。他的良知等同于一个无情刽子手。”

• 束芳荃 5小时前 :

  6分，太平铺直叙了，没有风格，常用的古典式拍法。

• 槐祯 7小时前 :

  一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观 8.5

• 闭俊力 5小时前 :

  有一天，在加利利海上，两个评论家坐在一艘船上，突然间耶稣出现了，行神迹在海面上行走，一个评论家对另一个说：“瞧见了吗？他甚至不会游泳。” ——如果一本书很感人就说它故作伤感，很古典就说它匠气，有趣就说肤浅，很有智慧就说它做作，如果它很有启发，那就说它哗众取宠好了。

• 酆峻熙 6小时前 :

  Il commence à vivre.

• 锦明 5小时前 :

  根据巴尔扎克同名小说《幻灭》里的吕西安那一条线改编，文学性强，观赏性也不差。真是“美梦易醒、韶华易逝、镜花水月”般的幻灭。看完联想到了为了梦想在大城市漂泊的那些人，像吕西安般结局的人是不是大多数？

• 然桀 5小时前 :

  许知远在2014年就把当时中国和18世纪的法国类比。都是新的传播媒介刚刚发明，信息爆炸。一边是印刷术，另一边是互联网。都是新媒体出现后鱼龙混杂，众生喧哗。但是巴尔扎克的出现后把文字拯救，把世间描绘。留下了《人间喜剧》。中国的巴尔扎克在哪里?

• 繁痴梅 3小时前 :

  我真没想到会被这么古（老）典（旧）的叙事感染到，一些地方值得细品。

• 闭雅诗 8小时前 :

  上承拉辛下启巴尔扎克的时代 唯美浪漫走向批判现实过程中一枚外省文学青年的跌宕史. 恰逢传媒业大发展 文学诚然还可以滋养幻想 然而在日益"现代"的巴黎 只有充当一名词汇贩子去兜售"鸭子"才能养活文字人. 贵族尚有余力豢养 大众蓬勃好奇则宣告资产阶级文艺消费降临 小报构成了比宫廷更趋丰厚的滋养土壤 然而天真青年骨子里却仍持有贵族迷思 野望进一步跃升"头衔"阶层 自然悲剧如期而至. 这本的辞格蛮有意思 19世纪法兰西戏剧风 3.5

• 采彦 0小时前 :

  物质能够创造一切，也能够摧毁一切，迷失在财富地位和所谓的才华中，待黄粱梦醒方才知晓何为真，唉！

• 梅慧 4小时前 :

  #听说电影获得凯撒奖就去看一眼结果是我天真了

• 辛馨兰 2小时前 :

  He would stop hoping, and start living.

• 静婷 7小时前 :

  或许我们曾几何时都扑向过虚荣的陷阱在那片松软的橘黄灯下自命不凡，再美丽的泡沫终会消散，不知那时清醒的还剩几何…

• 柔娅 7小时前 :

  用传统和渐入来打造“幻”，以制造“灭”的可怕和猛烈

• 苍友易 6小时前 :

  缺乏一种动态的美感，名著改编，突破才是重点。

• 谷林 5小时前 :

  竟然是billy the kid 的后传电影。《神弃之地》是接过了《赴汤蹈火》新西部片的棒，那这部就是老西部片复兴啦！

• 郑家欣 2小时前 :

  -很有智慧？那是做作；

• 詹玲玲 1小时前 :

  三星半 @UGC cité les halles avec Nicole