“为了全卡马提普拉的女性,甘古愿意牺牲一百个阿弗桑” 姐姐太支棱了!
很多影像非常具有冲击性和艺术感,不同于传统的宝莱坞影片。女性自我拯救的故事。
(有一说一,女主真的好美)
太喜欢女主了,有胆量有智慧 朋友死的那块好虐 哎这些女人都好惨
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
女主的很多论点显然是不够进步也不够正确,但我们还是应该看到这个事情发生的时代背景,她是不是个女权主义者并不重要,她是不是依附权力与资本也不重要,事实上她保护了自己力所能及范围内的女人们,她有能力取缔卖淫吗?她有办法拯救所有被社会鄙夷被家人遗弃的女人吗?她不能。卖淫合法化当然是反人权的,但这个社会有把她们当人吗?既然不能被当做公民来保护,起码作为妓女被保护吧。
但某一方面他的内核又和最近看的《孽子》异曲同工,一些边缘人群能够被接纳可以融入的只有他们所在的这个群体。社会大众层面一直弃如敝履
她的命运充满了悲伤,但她微笑地度过了一生!
我还以为会比想象中的更好。不过拍摄手法和配乐我都蛮喜欢的
不要信任何男人的承诺或花言巧语,或者说不要相信任何人,更不要掉进愚蠢爱情陷阱。甘谷的勇气还是来源于她在成长中得到了很多东西,在面对困境的时候她才能拿出这些存款帮助自己抗争。很多低角度的广角镜头,新颖有看头。色调偏灰暗,但有强对比感的元素,镜头衔接不成熟。点蜡烛片段和配乐真的有点高级审美。镜头配乐配合的故事情节真的有一种高级感!有的构图充满了宗教油画质感。刷新了我对印度电影的印象,已经不仅在故事上有优势,镜头配乐高级感也尝试着表现出来了。点蜡烛,看电影,写信,住院,天台对话,对战这仅仅是前四十分钟的剧情,情节点密集,并划分清楚,最精彩。“紧紧的绑住她的腿”“对政客来是选票对警察来说是纸币对男人来说是冬衣对女性来说是妓女”。扣分在中间的烂俗爱情,这样的爱情也许是为拿到男性观众的高分,结尾太理想化
镜头语言很美,女主也很美,但看的过程中总会悲从中来,曾几何时,中国也是这个样子,才终于迎来了取缔。
PS:与小男友互撩的几段,挑逗推拉,极致暧昧,没有情欲却胜似情欲。
很多困难的解决都很是潦草,而且我更期待的是女主哪怕一次是为了反对世俗的偏见,不只是合理化自己的职业。
开始不能理解,她明明是被拐卖变成妓女的,为什么最后还要要求卖淫合法化?后来想想,可能在这样的时代和社会背景下,尽力了也只能保住身边人吧。
初老症状之一,2个半小时的宝莱坞电影,要分两天才能看完🤷♀️ 很好奇孟买在名为Bombay 的时候是怎样的,不过影片中的取景地更像是宝莱坞制片厂~ 最近沉迷russell peters脱口秀,想说来康康很久都没看的宝莱坞电影,然而选错片😌
如果有人在煽动你和家人的对立情绪,让你远离家人,那你一定要警惕,这人不是什么好鸟。
还真是权利越大责任越大
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
反而是认为卖淫合法是解决妓女困境的途径
还是不太能理解女主一路奋斗,最后的诉求居然是卖淫合法化。
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