可能有文化,宗教隔离导致的不理解,难感受。总之个人角度觉得是过誉了
想看明白那是挺难的,没几十年精神分裂的功底是不行的,不过确实如人所说,挺牛逼的!
很可惜的一点就是故事弱于画面了,不知道是不是因为三十年前的设想在今日已经屡见不鲜……但真的,好佩服啊,好佩服!
因为没对白,靠自己看画面理解,可能跟每个人理解不一样,疯神就是疯癫的造物主,所以才造出如此混乱颓丧污浊不堪恶心的世界,这部片不能用正常逻辑思维去理解它,因为每个场面都是我无法想象得出来的,有几段看着还有点恶心,一段电击巨人脑袋排出的排泄物通过管子排到一个怪物大口,另一段有个小怪物屁股挂着两个大乳房排泄,第一个探索者挂掉后被疯医和护士开膛破肚掏出的居然先是金银首饰,最后掏出现一个异形之类的小东西,配乐是娃娃叫声,还有最后似那个死神之类的配着长长的鸟喙飘着走路,诡异又奇特,最后的肿瘤人应该是巫医之类,把异形娃娃做成了一盆亮粉,亮粉洒向光芒看到了各种匪夷所思奇幻的景象,一栋楼起了,一栋楼塌了,那块长方形板翻滚向太空中让我想起了2001太空漫游,太空中几个星球拍成一列的景象也很奇特。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
好恶哈哈哈那块黑色长方体坠落到星球上,我们:2001太空漫游!😂
脑中闪过让皮埃尔热内和杨史梅云耶在黑绿色的下水道世界里低喃
不说其他,单就这牛逼闪闪的设定和自成体系的世界观。这片形象就是直接面向观众生理,怎么恶心,怎么肮脏怎么来,因此极具挑衅性,它因此挑人,挑它自己的思考者。
你看到草扎小人的不幸,你以为自己可以置身度外;你被抓住并被解剖,你以为自己只是倒霉,但其实你自始至终都是生产链上的一环。
在看s11 rng打edg间隙看的这部电影,刚开始一度不知道哪个更恶心。看到第三局我悟了,继续看这部电影,竟然发现还可以,电影有很多暗喻和对人类文明的讽刺吧,看不甚懂,图个猎奇
视觉冲击力极强,风格偏向于渲染强烈情绪的表现主义,满眼尽是不堪入目的恐怖之物
看这片能想到黑石板的热评的那位真是重量级,这片里是有狂乱,但你绝对无法找到崇高
上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片,匠心独具。
神中之神,每一帧都是享受,就这种电影拍多少都不嫌多。
本来该很恶心的,然而却没有!
效果很牛逼,风格很诡谲
I did not get it. I was just in awe.
张伯伦牺牲了自己的名声,却让全世界看清了希特勒的真面目,并且为英国和盟军备战准备了时间,最终打败纳粹……这简直是「一盘好大的棋」。
《2001:太空漫游》+《潜行者》+《生命之树》……?好吧,这种概括其实是一种思维的懒惰。这部电影,拥有着无与伦比的原创性。
没完全看懂却无比震撼。
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