镇魔司顾念彤 高清

评论:

• 初雯 3小时前 :

  整体是佩服他们的大胆的！

• 出思远 2小时前 :

  我受到了诅咒，所以我拍了这电影让你们也受到诅咒

• 弘春蕾 9小时前 :

  3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度

• 亥雨双 1小时前 :

  要素一个接着一个，把通讯录的爱与生活拍的写实又艺术，也许每个通讯录都会在这里找到生活中的缩影以及向往，虽然结尾理想，可是现实中做不到的事就在电影中做到，希望未来电影的结局也会在现实落地吧！感谢每一个pride游行的人，正式他们的勇往无前、敢为人先使得每一个躲在柜里的人都变得跃跃欲试了

• 慕容佳美 8小时前 :

  但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。

• 凌梦 4小时前 :

  同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入，只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层，沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念，熟悉的亲子关系，君君臣臣父父子子，看不到个体，传宗接代、养儿防老的传统思想，也有印度社会问题的反映，只不过这个结尾过于理想化了。

• 旷颖初 3小时前 :

  宽容度满分，情节无新意节奏缓慢，剧情从一小时以后就变连续剧。不过可以公映，也反映了当地的文明进程吧

• 岳帅凝然 7小时前 :

  发达的地区 结婚非必需，孩子非必需。 形婚都不需要做了。剧中好多笑点。 “queen-queen no future.”hhh

• 彦玥 1小时前 :

  在B站看了预告后去看了正片，某高分网站上的译名是《永结同心》，怪不得在豆瓣怎么找都没找到。谈回电影本身，电影的设定非常出彩，围绕着印度禁忌的homo话题，男女主形婚过程也充满着喜剧色彩，但是剧情的发展不如我预期的精彩，感觉到了后面就有种流水账的叙事感，结尾也不算很强。最让我遗憾的是没能看到男女主之间的情感升温（没有要掰直他俩的意思，只是觉得男女主之间的友情和亲情刻画太少了，明明是主角），然后两人各自的同性伴侣设定其实也不算好。总之看在题材和音乐的份上打个三星吧。

• 定水蓝 0小时前 :

  一个家庭一个娃，四个父母，最后的仪式场面分外壮观又充满爱意。男女主都好幸福，都有着传统却不专制的家人。

• 司马玲珑 1小时前 :

  唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑

• 归凯唱 5小时前 :

  形婚gay也会觉得女人应该端茶倒水给男人服务

• 抗半青 5小时前 :

  看的过程中特别怕男女主会假婚真做，好在没有洒狗血。

• 抄欣笑 8小时前 :

  同性恋男女的形婚生活，先是为了父母，后是为了领养孩子。

• 仰代萱 5小时前 :

  虽然但是，这可是印度同志电影！！游行出来的时候眼泪唰就流下来了😭

• 卫京光 2小时前 :

  虽然是印度电影，却感觉像中国故事…很流畅，还不错

• 家阳 8小时前 :

  近几年欧美同影已经往纯爱或者黑暗时刻反思方向走了，相对保守的印度却开始从认同说起，也是一种进步

• 嵇古韵 6小时前 :

  同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入，只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层，沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念，熟悉的亲子关系，君君臣臣父父子子，看不到个体，传宗接代、养儿防老的传统思想，也有印度社会问题的反映，只不过这个结尾过于理想化了。

• 夫冷珍 4小时前 :

  很难想象连我们邻国印度，都能以宝莱坞式的幽默，拍出一部包含LES、TXL、形婚、以领养代替生殖癌的同影。🌈

• 后斯雅 3小时前 :

  《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。