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评论:

• 雪旭 9小时前 :

  该片根据真实故事改编，具有浓郁的新黑色罪案风格，内容题材大胆，揭露了1985年至1987年风信子行动的内幕。

• 速芷文 3小时前 :

  危难中相爱。

• 表起运 3小时前 :

  灵魂的失语是被握住命运咽喉的象征，漫长的生命之河承载着一切物的无能。即便去念诵着你的圣名也未能逃脱罪的审判，像祂一样承载分担着世人本不应承担的苦痛。魂穿和丰弥每一幅吞噬残缺灵魂的躯体黑洞，试图用无谓之勇纠正自然的残酷和爱的残缺。马力克般的自然镜头不仅能够定格天地隽永，更能够捕捉那漫长苦痛以神圣直达天堂彼岸。转瞬即逝的美好透析出世间荒凉的非人本质，虚妄纠缠沉溺于百般欲望孤独的渺小人类啊，尽其所能肆意践踏和摧毁横扫着周围的一切。所谓女巫不过是习得了爱意却被抹杀的生灵，苦涩和哽咽的话语在嘴边无法言说化作泪珠。浇灌于每片人烟罕至的荒漠汇成生命的江海，直到那波涛连绵的汹涌海浪将你我包裹吞噬。我们无法想象魔鬼的面庞模样，却无时不刻被其捆绑，只因它一直都交汇在我们的每片视线脑海，不再追逐生与死的永恒本能。

• 钊礼 1小时前 :

  悬疑线大可不必 美的地方只有波兰的景色和那三句台词。

• 洋春柔 7小时前 :

  3.8分。 这位导演学了不少泰伦斯·马利克的电影手法啊！浅焦摄影，广角镜头配搭大量的升格效果，以及掺入大量的主角内心独白，去除现场音，当然，还少不了神叨叨的叙事手法。这些都在马利克《隐秘的生活》里大量出现。 不过，本片用19世纪马其顿乡村作为背景，讲述一桩离奇的女巫故事，倒像极了A24的作品风格。如果说到影片的核心表达，在我看来有两点，一个是对于女性的历史处境再次披露。当然，这里便是噤声、附属和工具等表意。而第二个则是对于身份的寻找和确立，这块其实片子在叙事结构上还是颇为常见，即两代女巫的人生选择，一个选择了怨怼，另一个选择了救赎。

• 祁子议 5小时前 :

  马其顿雾气蒸腾的山林中，从腐朽男权赋予的原罪中解脱，不止于do everything 而是 you can be everything，接受血液和辣椒的洗礼，男人、女人、小孩、动物，我们随内脏潜入身份的流转，获得对极致生命体验追求的自由。

• 骏年 7小时前 :

  好在最后靠自己保护了自己的爱人

• 竺高义 9小时前 :

  所谓影像风格化的流水线生产作业，不需要太多艾格斯马利克洪尚秀王家卫朴赞郁等等等等的后起之秀“接班人”。

• 浑浩言 8小时前 :

  看似血肉模糊，但却有个不折不扣的文艺内核，女巫化身生命体验者这个点子很是清奇，大段自白配合摄影风格确实马力克，从一片混沌到表达笑与泪，直至学会爱，影片用自己方式诠释了人类情感的重要性，还是很有想法的。

• 石初夏 9小时前 :

  在审问中，他面对爱人的夺眶而出的泪水，想必恨死了自己……

• 邱若雁 0小时前 :

  我不能丢下你一个人。

• 永芷荷 8小时前 :

  做人不能什么都害怕，尤其不能害怕自由。面对真相、面对体制、面对强权、面对真爱，都是如此。 @2021-11-06 15:30:09

• 查陶然 4小时前 :

  经济不平等和精神（文化）不平等始终是造成政治存在的两大主要原因。在政治尚未消亡的情况下，社会的方方面面都是政治（意识形态）

• 湛振海 0小时前 :

  和中南海之恋不同，这部电影设定确实是更倾向悬疑片，经常破案破得我都快忘了还有感情线，也许译为“风信子行动”更妥当。

• 智雨石 4小时前 :

  父欲控制下。渴望自由做自己。罗布斯就是其中一个分子。而广大群众在这个社会环境下举步维艰。也渴望自由做自己。

• 骏祥 4小时前 :

  披著變態外衣下的叩問靈魂之作品。演員的表演太到位！「女巫」只是一種象徵，臣服的那個究竟是誰？我們究竟可以成為誰？真我又在何處？

• 骏欣 3小时前 :

  在宏大历史和难以直面的社会现实中寻找一种表达方式，来关照同性情感的发展与蔓延，是电影最大的亮点。导演对于主角的感情表达是克制的，但是确是最真实的。

• 蒯泽惠 5小时前 :

  女性与女巫何尝不是一体的呢？

• 皓锦 6小时前 :

  3.5，低走高开，电影假借超自然女巫外衣，内核导向人文情怀故事。逆光拍摄，大段意识流自白，充满全片的背景音乐，概念呈现就没少学泰伦斯·马力克吧。文本聚焦多种身份导向的个人意识成长，超自然概念就创造了这一外来客体的台阶，社会与人类之外的客体升华投射出人性光辉。但文本形式与视听概念，马力克构造的内核更加深入。且这部真是制作到位吧，一众脸熟的欧洲各国卡司。

• 李景平 5小时前 :

  本来以为是在永恒中不断衰竭的一段相互陪伴，但都是关于孤单。从诅咒中被解放的洞穴身体，亦或者是走向诅咒的自然身体，都在与外界的交流与抗衡中对内反抗着自我迷思——关于身份与性别，关于生活与存在。将身体装扮成不同模样的人体实验就像是一首被不断吟唱的逃亡，疑问和低语不断从身体中迸涌而出，经过人类的皮肤、内脏和心跳的污染，再度被身体吸收，而不兼容的器官只能诉诸死亡得以触发共存与消化，爱与悲伤的力量由此而生。作为女巫的身体限制（即一种传统或传说）被摒弃，一种更为积极的继承正在发生，以万物之名。