本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
一部片子有十个小单元，每个故事也就没几分钟，但还是觉得故事都好长，看的好困，每个故事都没头没尾~~本来也没报啥希望，但还是觉得有点浪费时间~~
一部120分钟的电影塞了10个故事，也是厉害，每个故事都是如此没有新意，没有一个让人眼前一亮，平庸到了极致
还好吧，恐怖到不恐怖，有点类似鸡皮疙瘩还行
几个小学生无聊做了一个编鬼故事比赛的游戏，还给拍成电影了真逗
看起来好像都拍了，其实什么也没拍，因为什么也不会改变。
随便去小学语文课堂找几个小学生编几个故事都比这垃圾剧情要好。
5：鬼敲墙（男主认为是一场浪漫邂逅…）
总觉得因为导演自己的思绪主导的太多以至于故事其实讲的不是很清，对于剧本或者电影而言会觉得不是很完整，特别是阿卡-友谊这部分的呈现比重和结局都很仓促。但如果站在个人而言，我如果只是想拍一部表达自己经历和情感的片子，那很多时候的情感特别是童年成长，它其实就是模糊混沌没有结果也没有逻辑的。所以对于剧情而言要看在什么角度来评价了。
故事太多了 情节稀碎 八百年前的恐怖片情节还在拍 演员大部分演技浮夸 好多生面孔
很多短小的故事，类似怪奇物语。（寄生虫的part很恶心。
恐怖片还是不能太依赖于视效，那个人吃人像毒液一样，已经不恐怖了，直接我就觉得这就是电影里才有的事，牙虫到是利用视效做得很恶心，但是走向又变成了丧尸我很失望。因为依赖于视效，所以在朴素的氛围感营造上掉以轻心，并没有在这上面做太多的设计，故事的逻辑也因为讲完发生就结束，所以很容易变得千篇一律，应该没有人不允许对怪谈故事的修改吧，但是这个水平好像就只停留在这。
取材于导演的亲身经历，建筑是印刷术诞生之前记录人类历史的载体，白色大厦是载体，蕴藏着穷苦与病痛，体现城市现代化与资本主义现代化的破坏性。
好闺蜜死后用约定咒语召回然后互换了
坐在导演正后方。八方支持，实现心愿的作品。摄影还不错哇。
最后，导演说希望影片的一部分东西能叫醒睡醒的人们（让人们意识到问题），坐在我旁边观看的第四代导演（一个慈祥的奶奶）和一些观众可能实在无法睡醒，我也中途强打精神，偶尔看到一个象征表达才容易集中一会儿。我也希望在影展能看到更多快速、移动镜头的表达，固定镜头看的我厌了…
#PYIFF in Beijing第一场展映
如果结合一下柬埔寨在红色高棉时期的历史就会对这部片子更有感触了
人体模型、红衣女人、冥婚、密室逃脱还不错，恐怖桥段传统但有效
如果结合一下柬埔寨在红色高棉时期的历史就会对这部片子更有感触了
要说变态 还得霓虹人来演 棒子就是演不出来那种感觉
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
