深圳三和大神 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 2007

导演: 凌子

剧情介绍

  阿礼是香港的一个广告设计师,一天,他驱车外出办事,不料中途抛了锚。一名被追赶的劫匪突然钻进他的车里,慌乱中把抢来的装有珍贵项链的皮包丢在车内,而把阿礼的皮包拿走了。由于去失了设计图纸,阿礼被老板解雇。那条珍贵的项链是用恐龙骨制成的,香港富商傅格林本打算将这一稀世传家宝捐献给国家,不料却遭到抢劫。为此,他请来了私家侦探追查项链下落。与此同时,香港黑社会头子也启用了惯偷杜财,令其将项链找回来。丢了饭碗的阿礼四处寻职不成,欲一死了之,谁知自杀未成却结识了从深圳来港考察的女建筑师阿圆,不知不觉中,二人已互有情意。阿礼将项链送给了阿圆,并随阿圆一起来到深圳。私人侦探易公升和杜财也相继赶来,二人由尔虞我诈转而联合起来偷取项链。项链上精美的图腾古刻使阿圆和阿礼受到了启发,他们共同设计出一个古代与现代相结合的度假村,受到了领导的重视。傅格林应宏图建筑公司的邀请也来到了深圳,在公司的展览大厅内,意外地发现了失窃的项链。当阿圆准备将其送还失主时,项链却不翼而飞。杜财窃得了项链正在暗自得意,却发现自己早已被警察牢牢盯住,成了网中之鱼,他自知难逃,悄悄地将项链放到了阿圆婶婶的身上。这条价值连城的项链终于回到了傅格林的手中。

评论:

  • 类鸿朗 9小时前 :

    摒弃生理刺激

  • 浩琛 1小时前 :

    最后20分钟救了一点回来,和叙事长诗不同的一种耐人寻味

  • 淑颖 9小时前 :

    对亚瑟王故事不了解的话极其劝退……画面倒是诡异唯美,但是剧情真的2倍速都不快……男主除了开头比较莽之外,后来一怂到底看着也很没意思……难得树人还觉得他有骑士精神,不过就是被吓傻了

  • 桂静 0小时前 :

    A24一如既往的诡异晦涩,不看解读实在是看不懂

  • 让骊红 7小时前 :

    本来就是拍动物的电影,你们都注意里边的人干啥呢?人只是陪衬

  • 良正平 6小时前 :

    不知道该说什么,一点也不冗长,奇幻的剧情,让我这样一个对高文爵士与绿衣骑士故事一无所知的观众根本走不开。

  • 瑶函 8小时前 :

    非常非常A24的片子。开头和结尾能到五星!尤其是那个结尾,真的太打动人了。但是中间quest的部分有点冗长,我这个能看闷片的人都不太忍得下,需要缓缓。两个小时时长感觉有三个小时。摄影配乐绝对是今年最佳,镜头美得不像话!

  • 鹿香春 0小时前 :

    2.5 画面很美,光影诡谲,色调很美,音乐迷人,充满诗意。但,我是在看电影,而不是只在念诗,或者是唱咏叹。

  • 祁语海 4小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 涵梅 8小时前 :

    我们用它装饰大厅 给亚麻布染色 但如果它爬上鹅卵石 我们立刻就把它擦拭干净

  • 菲芳 6小时前 :

    6.2/10,整体艰深晦涩,具有宗教色彩和神秘主义,去叙事化的讲述一个人的成长,在叙事时间上肆意延展或压缩,能看外衣,深入不了灵魂。

  • 蕾寒 1小时前 :

    一星半,原来这就是骑士精神,当今社会大部分男的都缺这玩意儿。光影配乐没话说,节奏慢很正常,就是故事略长。

  • 芒睿达 7小时前 :

    画面音乐很棒 叙事绝对意义上的不知所云 神秘主义气质不是模糊叙事来的

  • 罕雅楠 0小时前 :

    属于电影的静谧之旅,骑士五律在旅途之中的普世价值描绘。镜头调度美感不言而喻,当艺术片投资更大引入特效,这对于导演和观众而言都是极大的礼遇。

  • 湛乃心 5小时前 :

    what it takes to become a knight

  • 贲雪珍 4小时前 :

    很有在看 上古神话的感觉,就是那种莫名其妙的感觉 的故事,加一星给巨人 和一些反类型的段落,

  • 金宏远 0小时前 :

    这女孩真好 她会比较轻易地原谅 这和家里的教育是分不开的

  • 曹文栋 7小时前 :

    抄袭中国古代“黄粱一梦”、“南柯一梦”等等

  • 苦贞韵 3小时前 :

    这个看不懂不知道是我没了解相关知识,还是编剧就是如此讲故事。

  • 柔凯 4小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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