龙之争霸 电影国语完整版 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1991

导演: 陈勋奇

剧情介绍

  黑帮龙头大哥洪老大与家人于餐厅共晋晚餐,向大家宣布退休后把所有生意交给幼子威,饭后众人于餐厅外遇到袭击,追随洪老大多年的仇震雄把老大推倒地上避过流弹,却暗中把老大头部大力撞向楼梯,令他伤重死亡。雄拉拢老大长子华,欲助他铲除威,登上龙头大哥之位,威母却早着先机,派出杀手对付雄一家,雄长子及长女遭毒手,雄召次子志孝回港。孝带同一帮朋友自荷兰回港,不但替雄杀尽敌人,更活捉了华,让威亲手除掉亲弟,孝完成任务,准备与友人离开香港,却发现雄为了灭口,秘密把他们杀掉,孝非常愤怒,往杀掉威并把尸体藏在桌下,雄见状大怒,陷进疯狂状态,把孝枪伤,最后更精神崩溃,孝则伤重不治。

评论:

  • 林震 4小时前 :

    韩国人拍了一部中国电影人一直没有拍的电影。格物致知,事功能力差,君臣父子那套的阐述挺好。但这样的一部儒家传统思想和西方宗教文化相碰撞的电影由韩国人来拍,真觉得有丢孔夫子的脸。

  • 淳于天蓉 3小时前 :

    下载观看。写了一点东西外加一个影评在日记里。电影是抹黑一个国家最好的工具。印度,无可救药

  • 皇甫驰鸿 6小时前 :

    很棒的电影,东方气息,历史文化感十足。从生存观到人生观,很有意思的是结尾转彩的镜头和岛上生活很容易让我想起《金福南杀人事件始末》。朱子的力量真是强大啊,时至今日,依然有人自许牧民,廷前扼人,又有什么用呢,但是人之善是绵绵不绝的力量啊。

  • 钊勇 4小时前 :

    这生而无人权的国家,这黑白颠倒的国家。种姓制度是印度最愚蠢黑暗的统治方法,可惜的是达利特人自己都不会反抗,印度教里总觉得这世吃尽了苦,下辈子才能换来幸福。好奇怪的理念,这辈子都不修,却在为渺茫的下辈子忍耐。另:印度人打人薅头发似乎是个习惯嘛

  • 相丽玉 6小时前 :

    如果我拿了钱,我的孩子问我:我们的钱是哪儿来的?的时候,我要怎么回答呢?告诉她这是打死你爸爸的人给我们的,所以他们没有受到惩罚吗?

  • 麴弘益 9小时前 :

    不能按照自己心中所想去生活那还是自己想要的么?经历过就会懂得放下吧。

  • 梅玉 2小时前 :

    宗教信仰、士大夫、被贬、流放、孤独、目之所及皆是蛮荒、黑白山水、撰写鱼谱;贱命、被身份与权利裹挟、成为师徒、互相拯救、路途不同、不能理解那样的境界、用自己所见验证了老师的教诲、伤离别。羡慕这个传承了我们的文化、被污名为“偷国”的小国,能拍出这样(我们不敢拍也不能说)的电影,更嫉妒他们的影迷,能在电影院里沉下心来,好好欣赏这么一部浸透了文学悲伤(我国那些诗人早就表达过)的佳作。

  • 琪蓓 9小时前 :

    有一年中秋,独自往衢山岛,至夜,月满,于海边礁石上抱膝听海,吟诗抒怀。是袁崇焕的一首七律,是讲知己之情,而我只一人,觉得孤独无比。

  • 禚阳舒 0小时前 :

    只要在自己的小世界活的开心就好。如果到了忍无可忍的时候。要么造反,要么自杀。

  • 祢驰颖 2小时前 :

    每个看过这部片的人心里想的应该都是“为什么这种片不是我们先拍出来??”吧,读了四书五经,但是你们没读过王守仁吧?3.5星

  • 鄢浩然 6小时前 :

    「我们在海里过得称心如意。」

  • 詹玲玲 5小时前 :

    这是一部中国人可以拍出来,也应该拍出来的电影。可惜,到目前为止,“可以”和“应该”都没有成为现实。

  • 葛鹏飞 2小时前 :

    四星五,开头稍微冗长,流放之后就很好看。文化思考的宏大命题,找了这样一个浅显易懂的角度,很好。结尾也干净,加分。

  • 瑞辰 8小时前 :

    很长一段时间里,尤其是因为种姓制度,印度一直是压迫最为严重的国家之一。在看《杰伊·比姆》的大多数时间里,我和妻子都捏着拳头揪着心含着泪……

  • 茅采绿 5小时前 :

    m21309:为印度精英左广告?根源是什么?

  • 褚雅柔 7小时前 :

    黑白影像和古典主义风格相结合。一定有一种信仰,是会绵延传承下去的,它们如海浪滚滚无绝期。

  • 许千柳 6小时前 :

    其实警察大半夜来告诉女主她老公逃狱

  • 贝凝安 6小时前 :

    借师生的互动与分离,演绎两种社会理想的碰撞,最终在绝望中选择独善其身的人格自我保全,“若不能按照所学的来活,那就该按照自己的性格来活。”“做个无名之人也是有意义的。”因为对心灵世界的深入,可以说是非常震撼的观影经验了。

  • 羊舌燕晨 5小时前 :

    听村民讲述自己的遭遇 真的很难不让人破防

  • 桐雨 7小时前 :

    3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved