奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。
大概是在控诉战争什么的吧，但大可不必用这样引发不适的形式。
单靠前30分钟能给4.5，但后面的内容就没那么精彩了，想讲的有点多，但没达到该有的效果。
类似2001太空漫游，剧情就像是观光巴士，重点是（导演想表达的）窗外的景色而非巴士座椅舒适与否。
Bizzare. 奇幻诡异，光怪陆离的视觉错乱和感官冲击，前半部分片长cult的塑造噩梦维度，使得观众的恐惧极度无限实体化，诡异的造型和夸张极限的造型令观众非常不适，第二三章有序切换为对现实战争的极限嘲讽和极端视觉层次展示，隐约可见的反战主题和混乱秩序缔造的恐怖幻想天才动画之作
很不错的一部动画片，虽说我没看懂。地上派像人怪物下去探索下面的世界，然后就被抓了，被两个医生打开肚子挖出里面的东西，女医生把怪物宝宝带走给乌鸦BOSS，乌鸦BOSS将它弄出碎碎的东西，抛到会爆炸的地方，将其传播到其它星球，其它星球也有了生命。
喜欢的会很喜欢，看不了的也真受不了，超出预料，怪诞猎奇的梦境终于有人拍出来，如果以后有机会，一定要还原一些梦境。感慨人类的想象力，电影支离破碎，画面展示为主，黑暗中的呓语，色情暴力，浆糊肉泥，很多元素都可以应用到正式电影。
牛的，只怪我的承受能力不够，画面太恶心太扭曲了
我们总是在周而复始循环的地狱中挣扎着，将压迫视作尊贵，再转而与同阶级斗争，而总会有自以为清醒的人试着站出来，将自己视为歌者，妄图摧毁混乱无序的世界，从头建立一个新的纯洁
很喜欢任务人被抓住之后被医生开膛破肚深入挖掘血液四溅最后掏出一只虫子婴儿的场景。
不禁张大嘴巴，啧啧称奇。有些画面极易引起不适。部分影评谈此片基于旧约圣经，如此云云。
第一次看慕尼黑协议的片子。一开始的盲目追随，到后来身边挚爱的人受到连累，才发现纳粹的可怕。张伯伦说他只是拿着手上的牌来去打，让我变成小丑只是很小的代价，如果真的违背了协议，那就让全世界都看看他到底是个什么样的人。
导演的这些素材要是能做成游戏就好了，拍成电影没有剧情依托反而显得有些无聊
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看，然而是白天外放看得，蛮先锋蛮cult的，类似某种噩梦。
我不愿把这部影片归为普通的电影，它更像是一个真正的艺术。
背景线大约是人类世界爆发核战争，导致各种生物变异，科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点
地狱游记，把恶心和美感努力做着融合，还好时长可以接受
有些画面极易引起不适。
定格动画的布景能做到这种程度令人惊叹。前30min还像是线性的故事，随后就真得就是一个无比诡谲多变的梦魇，试图从中去理解具体的意义本身就反意义，如同做梦一样，感觉大于内容本身。
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