和嫂子的风流故事 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2017

导演: 尤里斯·伊文思

剧情介绍

  于是风来了,风起于沙漠,终于我们的发际。亘古承载我们不安现状的风,来了,在多年前下过的那场雨之后。
  于是风来了,从西方到遥远的东方,你牵着多年前用纸板造出一架飞机的小男孩的手。回去吧孩子,多年来天之涯海之角被风吹拂的岁月,我想用来跟你交换那些纸板。
  你看见没有,我的在风中飞着的白发,那么苍老那么骄傲。跟我来,我要告诉你一个秘密,你看我在沙漠里有一把椅子,我坐着在夕阳里看风经过。如同儿时花园。
  还好吗,那些东方母亲苍老脸上神秘安详的皱纹与沟壑,在风里。还好吗,射日的英雄与千年帝国永远藏在地底的兵马。而我是被故土放逐的。因为我看见人们看不见的东西。我孤独,我不知道我看见的东西是否真实存在。
  但风还在吹拂,我是被风带来的,古中国的松树林玉露凋伤,我希望自己能空静如一个东方老者,但我不能,我见过太多的事,我见过雨,桥,天空,蝎子和火焰,我见过真实,虚幻和冲突,我大笑桀骜,天空如镜映在眼底。
  我知道那个造纸飞机的小男孩就藏在我身后。从十岁到九十岁有八十年飞翔的梦可以做,我一点没浪费时间。
  盘根错节的强大生命与爱啊,有一天强大帝国的兵马俑会苏醒起来大步前进并发出惊人声音,而我会对你挤挤眼睛说道,这么好的世间,只有我看见了。
  风带我们来过。风也会带我们走。风知道我一生的秘密。有一天,他也会说给别人听。
  --青衿
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  尤里斯·伊文斯
  一位被上帝永久放逐的“飞翔的荷兰人”,被自己的祖国宣布为叛徒,被美国联邦调查局列上黑名单的纪录电影大师——尤里斯·伊文思。从13岁就开始拍摄电影,有“先锋电影诗人”之美誉。直到90岁完成令人震惊的封镜之作《风的故事》。世界哪里燃烧,他就把摄影机投到哪里去,并始终把镜头对准普通的人。20世纪的世界风云变幻几乎都在他的摄影机镜头里定格,化为影像史诗。
  1984-1988年伊文思与罗丽丹多次来中国,拍摄他酝酿已久的纪录片《风的故事》。年近90的伊文思继续进行艺术探索,影片拍摄的几乎是被认为无法拍摄的事物。这是伊文思对自己几十年艺术生涯总结式的归述,融合了他早期的抒情性的电影语言,“直接电影”的手法,以及超现实主义的表达方法。影片的表现手法细腻,内容虽然抽象而又晦涩,但是富有想象力和启发性,受到人们的热烈称赞。此片是他的最后一部作品,于1989年初在巴黎举行了首映式。
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评论:

  • 振沛 6小时前 :

    台词密度极高,张弛有度,演员演技都在线,看的我生理性反胃,太可怕了。看很多二战反犹电影都觉得观众都是被外置的旁观者,这部电影算是把这种旁观者视角极大化了。

  • 干秋白 2小时前 :

    一桌人开会决定着一个种族的命运,历史证明“劣质”种族是现今成就最多的种族。

  • 夫天晴 3小时前 :

    别墅、包装的公文式语言、讨论百万人命运时的冷静,不知现在是否也是如此呢?

  • 南宫梦竹 7小时前 :

    人模人样的开会讨论犹太人全欧洲的清零,当官那个:你们随便咬,别咬到我,咬我就喊口号:“元首说了…” 底下当兵的人渣说自己成天杀犹太妇女小孩,手下还有特别喜欢杀小孩的变态,“我们多有能力”。制定过犹太人法的黑衣服男人表示自己依法办事,提出精细化犹太人分类和强制阉割的损招,被叫到办公室要和笑面虎高管当邻居,得逞后立马不吱声了。最后一群人站在休息室饭堂又热聊一组,黑眼圈胖子出幺蛾子,引大家到毒气消灭一劳永逸的阴招上,自己好说一说当兵时候的经历露露脸。恶魔体制下群魔乱舞,说起杀人的事儿还自称搞卫生是正义,而且这种鬼才逻辑还一直流行。

  • 华彩 5小时前 :

    跨越时空的传承:开会不是讨论问题,而是发布通告。尽管代表们各有权重,人道主义在深渊中哑火地眨了眨眼,但最终都必须妥协于唯一。从1100万到0,个体差别毫无意义,动态消亡才是答案。文明如何堕落,疯狂如何写就,他都无须出现,但亘古笼罩于万湖之时空。

  • 卫亘峰 2小时前 :

    人类这个物种可真实千百年来从来没有变过呢,随便换一个会议主题都能成立

  • 张简昆明 3小时前 :

    这几年的大火作怎么全是缝合怪啊。没看过原作,乙骨忧太,原来是他妈的碇真嗣担当,绪方惠美一开口我饮料都喷出来,背后还背个香香(量产机吃完版)。

  • 少罗绮 2小时前 :

    杰:没拉着悟一起当诅咒师是我失蒜了

  • 上官睿敏 1小时前 :

    其实是史料价值,也拍不出什么精彩的东西,主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方,它把人类文明的精华的部分(科学成果,技术进步,社会组织效率等),用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径,纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。

  • 恭星光 2小时前 :

    其实出现在很多时刻,讨论种族、性别、地域、年龄等时都会出现,仿佛人是个数据,是面小白旗,是口头里的不如去死,我们在任何场合贴的任何标签,都是为了一些子认同,一些子流量,一些子权力,一些子发泄,我们坐在这里针锋相对,勉力敲桌,会后的房间里说着要是孩子们在夏天能一起在这里游泳就好了,人啊,冷酷温情,荒诞正经,只希望自己存活于世时不被不认可的所吞噬,人对得起自己,其他自有评定之说~~

  • 凯杞 3小时前 :

    原评被删。补:人只是一个数字,你如何死去并不重要,重要的是,你该如何不浪费时间、空间,运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化,任何杀戮都变得合情合理。

  • 吕思雅 3小时前 :

    哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我快笑死了这什么gay pride电影啊well done 你们这些同性恋!从此还有人磕五伏?? 友人a:五条悟最后口型说了啥啊。 我:愛してる啊还用问? 。)补完0、怀玉玉折漫画后满嘴玻璃渣笑不出来了,美强惨、隔阴阳、和盖章的「僕の親友だ、たった一人のね。」,磕到我魂不守舍肝肠寸断…没有动起来的dk夏我要死了😭

  • 明嫔然 7小时前 :

    有些暗里明里讽刺的脑残,你们无论去到哪都是说这样话的吧,还是你们压根就不是这的人,有本事直接说出来啊, lj

  • 但白梦 7小时前 :

    果然「纯爱」最厉害୧(๑•̀◡•́๑)૭,最后那个吻是真尬。

  • 宾怿悦 3小时前 :

    那个时代背景下,德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢?会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性,可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾,但,是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢?难道这不是人类该反省的吗?同一个种族的人就相安无事吗?两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情,那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗?国家存在的意义是什么呢?是一个民族一种信仰吗?觉得自己的民族是天之骄子?民族优越感是如何产生的?

  • 乔新雨 2小时前 :

    三星半,会议上对于生命的冷漠谈论真的有点让人不寒而栗。

  • 之婉静 8小时前 :

    本片从开播那一刻起就免不了拿来跟石头姐的《La La Land》相比较,可惜的是加菲卖力的表演并没有给本片带来多少竞争力,作为歌舞片歌曲不够出彩便已是致命伤,更何况剧情有点过于不温不火,使得观影体验十分寡淡,两相比较下来《Tick Tick Boom》的总体素质就显得不尽如人意了。

  • 承乐康 7小时前 :

    非常密集的台词,以至于刚开始十五分钟不停的在倒回重看。非常“高效”的一场会议,充分体现出德国人的严谨,把1100万犹太人安排的明明白白,看的人毛骨悚然。

  • 勾新雅 3小时前 :

    马趴,第二季快点出!

  • 全寻菡 4小时前 :

    会议期间每人每晚象征性付了五马克房费,展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘,返程装载犹太人,一平米装10个人,显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪,反正他没了父母也活不下去的,这是为孩子好,展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民,是帮邻居铲屎,这是福利,展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作,这叫跨部门合作。反正已经对美开战了,犹太人已经没有作为人质的作用了,于是计划消灭1100万犹太人,但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区,就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人,与法律相悖怎么办,当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死,展现了帝国的仁慈。

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