剧情介绍

  公元960年,因宋太祖赵匡胤被弟弟太宗害死,冤魂上天庭,玉帝(曾江 饰)降旨令赤龙婆助辽,因宋气数未尽,又遣诸星挺宋。吕洞宾(周润发 饰)跟汉钟离怄气,违抗天意。国丈潘洪横行霸道,杨家满门忠烈,父子八人战功卓著。杨业寿诞之日,杨六郎(刘德华 饰)偶遇柴郡主(刘嘉玲 饰) ,一见钟情,却引潘家嫉妒。后者借皇妃之口逼婚,幸好八贤王(汤镇业 饰)及时化解,以抛绣球招亲。几经波折,最终,六郎抱得美人归。潘家怀恨在心,暗通辽国。此时,辽军犯境,潘洪不愿其子作先锋,为此摆下擂台。潘家仗势欺人,引得七郎(梁朝伟 饰)登台,打死潘豹。潘顺势状告杨家满门抄斩,经调停,最终潘洪挂帅,杨家为先锋,征辽。路上遇贼人打劫,七郎阴错阳差与女扮男装的贼人成亲。辽宋和谈,结果却中了潘洪与萧太后设下的毒计……
  1985年11月TVB台庆大戏,导演杜琪峰,明星多达50余位。

评论:

  • 杉薇 4小时前 :

    全是讽刺 都能造克隆人了 结果女主还能被误诊?复制体这讨好型人格搞的都希望女主死 这看着太扯了 这法律也牛逼 还决斗 可以 真敢编

  • 郏伟祺 8小时前 :

    与情感软科幻路子的《天鹅挽歌》不同,《双重躯体》走的是悬疑软科幻路子,情节比《天鹅挽歌》曲折了多少,艺术品质就比《天鹅挽歌》低了多少。故事的设计还可以。

  • 钟寒梦 1小时前 :

    人们一心向往的,真的是内心最想要的吗?

  • 龙皓 7小时前 :

    平静的表面下波涛汹涌,荒谬的情节令人细思极恐,这两年有几部不错的关于克隆的伦理悖论困境的片子,大多表现都还不错,挺好玩的

  • 蒯舒云 2小时前 :

    我认为活下来的是本体,然而这个糟糕的家庭关系,为什么不离开?

  • 星琛 8小时前 :

    典型的小成本制作,影片故事的属性应该算是黑色系,也算是从克隆体入手,探讨了人伦、爱情以及关于复制体的社会关系。

  • 祈妮娜 0小时前 :

    最后死掉的应该是original,被copy毒死了。判断依据是妈妈和男友对她投以蜜汁笑容,说明他们俩都知道这个人是copy,而且妈妈还给她买了隐形眼镜(遮盖眼珠颜色)。copy蹩脚的开车技术和对车祸的描述也是copy的语言风格。

  • 歆桃 8小时前 :

    近来看的第三部克隆人的电影,也是我个人觉得最好的一部。和以往的克隆人题材电影相比,电影里的克隆人已经由试验品,变成了商品,由主体定制,用来替代自己的商品。不知道为什么很多人觉得电影是开放式结尾,我觉得只会是一种结局,如同片尾无声的字幕,伤感但真实。

  • 震骏 5小时前 :

    这就是传说中睡你的老公,孝敬你家老人,还要花你的钱吗?

  • 段干向薇 4小时前 :

    看简介时候快速瞄了一眼,以为是科幻片。结果看了半天是伪科幻片,又是借由科幻名义来拍文艺剧情片?整部剧感觉到一种压抑,女主母亲以及男友态度,让人感到悲哀。后面学习决斗那部分,又有点搞笑。

  • 糜新柔 4小时前 :

    先跟你说好,吃完法餐回来我们可能要那个. 可能有点吵. 你必须谅解.对你死亡你有什么新消息

  • 腾家 2小时前 :

    到这里呼应了开头 又完成了母题构建 也算是挺亮眼的地方了

  • 答访波 2小时前 :

    看完后我也很心酸……不敢想象有一天有一个和我一模一样的人去取代我享受我爱之人的爱

  • 锦俊 5小时前 :

    黑色幽默,冷漠的,所谓的互惠互利和格斗演练都有点可爱

  • 虎和同 8小时前 :

    最怕这种开放性结局了,但我还是认为一种结局,最后出现的是复制体,出场穿的衣服,分不清油门和刹车等。

  • 温玉英 0小时前 :

    活着是为了成为自己的替身也是种无奈了

  • 阳彤 8小时前 :

    女主有点像绯红女巫奥妹。由于看之前看了眼豆瓣,剧透害死人

  • 陀雨莲 0小时前 :

    变成一个半小时短片估计效果会更好。有点《黑镜》的感觉。

  • 闳悦畅 4小时前 :

    还不错,前半段拍的比较无聊,后半段渐入佳境,最后的开放式结局很有意思。讲的故事其实不复杂,体现出一些对人性的探讨。克隆人代替本体生活了一段时间以后,家人们竟然也接受了克隆体,反而一起设计准备杀死本体,也就是说不仅是在社会上,即使是在家庭里,他人需要的也并不是你本身,而是你作为女朋友/女儿这一角色所具体有的一些功能,还挺黑色幽默的。

  • 祁由华 1小时前 :

    影片荒誕、冷酷、黑色幽默,讓我想起了《龍蝦》。本來是要來替代絕癥患者的克隆人,陰差陽錯兩人都活了下來,法律竟然規定決鬥解決。女主錢不夠付戰鬥課學費,代替付款的“潛規則”令人噴飯。最值得玩味的是當事人男友和母親的態度,他們寧願要脾氣更好的克隆人留下,真女兒去死。這就意味著:個人不僅在社會中可替代,在家庭和親密關系中也是一樣可替代的,他人需要的只是你的一些功能而不是你本身。

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