平凡爱情动漫图

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评分：
9.0 推荐

分类： 剧情片 1990

导演： 菲利普·加瑞尔

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剧情介绍

　　本片荣获2006法国恺撒奖最佳新进演员；2006法国卢米埃尔奖最佳导演；2005法国路易•德吕克大奖；第62届威尼斯电影节最佳导演银狮奖、最佳技术贡献奖（摄影）。
　　1968年，五月风暴席卷法国，学生运动风生水起。年轻的诗人弗朗西斯（Louis Garrel 路易斯•加莱尔 饰）逃避兵役，沉湎于大麻、诗歌和爱情之中，与好友安东尼一起，自由挥霍混乱时期的青春。不久一名叫莉莉的女孩出现在弗朗西斯面前，她是个雕塑师，在铸件厂工作。两人很快坠入爱河。
　　一年后，弗朗西斯依然过着颓废自由的生活，而机缘之巧合却使莉莉开始认真思考两人的将来……

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评论:

  • 瞿映天 6小时前 :

    直接的可怕，主题跟之前一些作品类似，没什么出彩的，大招在最后。特写跟拍，完全聚焦个人情绪，痛感伴随着无助，永远无法经历的伤痛，是女人不该得的“病”，却是这个社会的病

  • 漫文耀 9小时前 :

    最后堕胎这段，画面和声效让人无比难受，都要冒冷汗了。

  • 睢宇文 2小时前 :

    女孩很清醒。最喜欢她去找老师要求补课的那一段：「对我来说那不是最重要的事」。

  • 章佳昂雄 6小时前 :

    懷孕就是世界末日！疼得我手指甲都快啃爛了。請把女性的子宮決定權還給女性。

  • 淑妍 9小时前 :

    尺度不大也並不嚇人，但是這個題材光是能踏實地拍出來就足夠隔著屏幕痛到了，酒吧搭訕的男人，聽到懷孕只想到可以啪的男人，說著幫忙卻開保胎藥的男人，比起自己的孩子和女友的痛苦更關心朋友的男人，這一切和他們一點關係也沒有，“因為這是只攻擊女人的絕症，無差別地把所有人變成家庭主婦”，可是自稱高等的人類用這種葬送某個人（某種性別）一生的方式繁衍著。

  • 祯尧 0小时前 :

    我是世界上懂最多的处女了，我现在不能做什么，一旦我可以了，我肯定不会放过任何机会。

  • 钰华 7小时前 :

    镜头对准了安妮，从头至尾没有离开，安妮与镜头的距离阻止了观众视线的转移，背后的镜头等同于主观，观众在旁观与真实感受之间切换，想尽办法之后的无助，自己成了烫手山芋，堕之时的疼痛，直观，强烈，难以忍受，长久挥之不去。

  • 树以彤 7小时前 :

    三星半，浅景深多特写，以至于开场很长一段时间都没有反应过来是部年代戏（虽然信息给的非常明确），总有一种“正发生”的感觉，外部（人物和空间）的模糊是缺陷可能也是意图，更本质的转变是，把柯南伯格那种身体恐怖片做法应用到女性的身体知觉和生理感受，生成一种拒绝符号化和客体化的力量充盈着新的生命力。喜欢参加应试的结尾，沙沙的涂写声是希望似乎也带有意味深长的嗟叹与荒诞。

  • 骏欣 6小时前 :

    關於墮胎：432/女人韻事/從不很少有時總是/ 餃子

  • 空如霜 5小时前 :

    1.看的时候再次掉落到那场似曾相识梦魇般的精神折磨里-----当躯体和精神痛苦大于自身对外界的一切体验。2.几段堕胎戏实在于心不忍直视。3.镜头追随着她的后背，跟着她一直走，恐慌不安的子宫，恐慌不安的命运。

  • 阴暄美 7小时前 :

    看的太痛了，这种直接把痛感传给所有观众的电影不拿奖真的说不过去～

  • 秦颜骏 3小时前 :

    關於墮胎：432/女人韻事/從不很少有時總是/ 餃子

  • 铁迎蕾 6小时前 :

    日常。波澜。阵痛。重归于日常。

  • 钊谛 3小时前 :

    恰当的手持与景别。以及画幅。

  • 淳于青易 0小时前 :

    身体的物理痛感和心理状态的焦灼在我的感受里是同样程度的呈现，甚至焦灼所根植的社会语境的搭建用了更长的篇幅，我很能代入。这份焦灼来自于文学的梦想、家人的期望，以性别为变量，这一切就要更沉重一点，包括性快感的获得：1940年代的乡村，避孕药发明以前，且堕胎被严格禁止的情况下，对女性来说，性行为很难仅仅伴随快感，而往往混杂着怀孕的恐惧以及随时而来的有限的自由自主生活的中断、教育的终止，或者牢狱之灾甚至死亡之威胁，似乎留给女性的选择就只有压抑自己的欲望，甚至不自觉成为禁欲生活方式的卫道夫。因此即使在发现怀孕以后，女主角的焦灼里没有后悔这一重情绪，大概也可以是一种带有自毁意味的报复？我绝不压抑。而在今天，反堕胎法案的通过是「正发生」的事实。

  • 羊舌昊天 7小时前 :

    从电影形式上没有太特别的地方，但内容本身让人很触动。女主美得很特别，演得也好（siff uptown）。

  • 涵萱 3小时前 :

    为什么女人不能决定自己要还是不要孩子？

  • 梓祥 2小时前 :

    没有想到回忆录改编尽然可以拍的像青春thriller

  • 梓哲 4小时前 :

    没有什么比最近看完“堕胎三部曲”更应景的事儿了。如果身体都不是自己的，那还有什么是自己的呢？

  • 雍恬然 5小时前 :

    1960年的欧洲，女大学生已经在为性解放&私自堕胎，而引发的种种社会不公做着抗争。而在与此同时的东方大地，一批批的人却连最基本的温饱都顾不上了。这样的落差，让我怎么为你所宣扬的“平权”共情?

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