和朋友在三里屯美嘉看完,又看哭了。开场即分手,相遇中蕴含着别离。前半段非常甜。聊得来的各种爱好,言谈中被戳到的瞬间,木乃伊展览和天气然存储罐影片,丰富的心理感受,好感的建立足够有说服力。是命运般的恋爱!多摩川畔温馨的同居生活,舒服的穿搭和家居,可爱的猫。最打动我的是在床上一起看书流泪的场景。后来就开始了社会化的进程。价值感,从看野餐很有感触,到被人称赞的厉害。理想不断被压缩,回不了头。穿上制服,板鞋变成皮鞋。无力无奈和无聊。并非偶然造成的悲剧,而是普遍存在的感受,和难以避免的问题。几乎无解,只能一步步看着关系无可挽回地走向尽头。分手那段,新的情侣简直是神来之笔,从这开始就哭个不停。曾经那么美好的恋爱,终于消亡在粗糙麻木的现实中。包袱胜过了石头,两人背对背挥手。哪有花束不美丽?哪有花束不凋谢?
自我意识是存在的。
父子镜像。留了那么多谜 最终还是坦诚地把女性“他者”表现到极致的一场大梦。
机械唯物和中二合流是必然,但自《破》以来演出逻辑祈望厌弃力学系统冲向世界系机动战士体系以寻求更眩目的视觉想象时,《新EVA》这种脱离物质的,打着“Evangelion”的名义讲得却是那些再鸡毛蒜皮不过的心灵成长故事的产物,迎来世界观、动力观、逻各斯的全面崩溃自然也就不奇怪了。因此我们看见:明日香化为灵体被祭祀;真嗣闪现于各种空间;成群EVA像雨一样坠下;使徒像蝗虫一样密集;而wille队员却拿着扳手修理破损的机体。在这样的破碎语境下,大段田园生活的图景又能说明什么?既无语言游戏,表达自然也无保守与否的说法了。真是个“不可理喻”的世界。
以及不要乱用3D啊喂
看之前以为是“如花束般美好的恋爱”,看之后才发现是“如花束般易逝的恋爱”。两个“怪咖”在茫茫人海中相遇相爱的几率多小啊,所以看到他们因生活轨道慢慢不同而平淡分手才会唏嘘不已。在半路上走散的人很多,幸运的是,我们一同走过那一段美好的路程。
我会永远抑制不住地想象:长矛刺穿瞳孔的感觉,皮肤融化成河的感觉,痛失所爱的感觉,平静赴死的感觉。无数的我围绕着孤独的我,孤独的我不再是我。
6 永远十四岁的真嗣都长大了(声音竟然是神木dd,屏幕前的你和我又还有什么理由赖着不长大?!
很喜欢你也很谢谢你,但我们不能在一起,分明是男孩的魅力还无法让女孩为他生孩子。以为腻腻歪歪日常流水账就是爱情,其实连门槛都没迈进。6
边看边大呼,我大受震撼。老贼觉得震撼的还不够,结果把绫波丽的巨头换成了3D的,直接糊脸上。
丽永远符合那句“真心为你”,真嗣的幸福就是她最大幸福,等真嗣等到长发及腰,可她总是无法陪他走下去
怀疑真的有情侣看完可以安然无恙活着走出这部电影吗 始终觉得爱的本质是分享欲而产生的灵魂共鸣 爱情从完全失去分享欲的那刻就自然灭亡了 但很多人将关系不咸不淡地维持着 最后沦落为大多数婚姻的模样
无论是不是遇到灵魂伴侣,恋爱都是如花束般美丽,分手也都是殊途同归的结局。保质期是爱情里最大的真相,因为遇到能和自己始终同步的人比遇到世界上的另一个我还要难。而可能也是因为从来没遇到过,所以如果是我,结尾恐怕会不肯放手。P.S.苏打没话说,村花真的越来越有气场和魅力了。
很完整的爱情故事,拍得耐心,爱情的花之葬礼。一定会想到初恋也一定会哭。想想当初我们也是那种平安夜去看考里斯马基的情侣,明明他比我更爱电影,最后却是我做了电影。他经历了跟主人公一样的纠结后选择了朝九晚五,庆幸的是有时候我看到他豆瓣仍然保持着两天一部的阅片量以及精辟犀利的短评。
这和cp党有什么关系,我们是宁愿看到香香最后独美亦或是不交代归属的,这种令观众强行说服自己的路人拉郎配就是你们口中的完美?😅
和我最近的生活完全地遥相呼应,坂元抓住的可能是现代爱情的最广义的纠结了,且给出了一个又轻松又平和的解答,真的好厉害。可是我仍忍不住在想,就不会再有更好的答案了吗?怎样也都会殊途同归吗?
一蹴而就的完全合拍,真的只是一种幻象,感情说到底要靠持续不断的努力经营。
超越幻想并不那么容易,这些创伤(包含渚薰的牺牲)对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的,这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪,这种痛苦,是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的;黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答:一种世纪末的忧郁症。老人(豪猪/司令)已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化,让畏(dread)在主体和绝对者之间进行中介与调和,也就是说,必须要将主体的原初体验作为本真,以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界,而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作,大约能管中窥豹地看见一种成熟。
庵野秀明说你们都长大了,上班族真嗣,从动画到现实。
有的人在变,有的人不变,那么怎么走这么长的路呢?
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