公元337年的东晋时期,门第风气极盛,三品官家祝氏为了巩固朝中地位攀附权贵,将独生女儿祝英台(杨采妮)许配马氏太守,因为担心无心向学的女儿失礼于人,遂叫她女扮男装来到书院好好进补,因书院均是男儿,祝氏夫人(吴家丽)拜托院长夫人对爱女特别关照。
在书院,祝英台结识出身贫寒但苦心向学的梁山伯,因情义相投,两人相交甚笃,日日相对中,祝英台的女儿身被梁山伯识破,两人相爱。自此梁山伯更加发奋读书,期望取得功名后将祝英台迎娶进门,然而门第的隔膜终难消除。
看这部电影的同时也想到了《波斯语课》,电影中的德国男人,绅士、挺拔,是好丈夫、好爸爸,是爱护德意志民族的好军官,在一场平静而短暂的会议中敲定着一千来万犹太人的命运。他们对于处理犹太人的方式存在争议,也只是关乎成本、结构、流程、时间、以及给德国士兵造成的心理阴影......
十几个人拍拍桌子就决定了600万犹太人的生死!看的太压抑。
会议上各部门的头头为了自身利益相互博弈,会议召集者为了达到目的软硬兼施。与会者在一番讨价还价,让利得利之后,终于达成一致。
一丝不苟科学结构完整的会议流程信息非常密集
无论多么邪恶的计划
知识普及教育!终于对很多既往的电影有了新的认识!
咒术回战是一点都不拖沓 变态就是真的变态 纯爱战士也是真的可以拯救世界..怀念虎子了..
1942年的2月20日,德国纳粹的高级长官们会聚在柏林郊外的一幢私人别墅,会议讨论如何将欧洲大陆上的犹太人大规模清除掉。1945年二战结束时,已经有超过600万人因这场会议的决议丧生。
那么认真、严谨、周到地讨论如何对一个民族赶尽杀绝让人毛骨悚然。竟然是德国人自己拍的,这一点就值得五星。
叙述清晰,电影用主角之道编写一生,可惜就是比较简单缺少剧情的冲击
台词字字泣血。1100万条人命只是工作量只是负担,偶尔闪现的看似人性的关怀只是基于自己利益考量的伪善和邪恶。毛骨悚然,似曾相识。
“谁不喜欢和平?但我们这一代只能做出牺牲,我们就是德意志民族的医生,为国家去除生病的毒瘤.......”“为邻居铲除屎,他们还不乐意吗?”围绕最终解决方案讨论的主要是运输和“处理”的经济性,国民会不会反抗,对国内工业技术人才流失是否有影响,混血犹太人如何处理等等来展开。觥筹交错之间,决定了几百万人的生死。
一堂历史课。在恶魔眼中,生命只不过是一页页PPT中的kpi而已
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式,全程没有一个人一个镜头流露出犹豫,质疑,同情,就像讨论如何高效处理一群牲畜一样,实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上,这帮人的思维和出发点还有手法,到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的,看完我也大概明白了……
观感挺不错!就是前面煽情起得有点早,然后著名的“纯爱”分镜似乎比漫画少了那么一点冲击力😂另外乙骨好像不应该那么真嗣…
犹太资本又发洗脑剧了?他们会无缘无故种族灭绝?二战德国占领了多少地方,为啥只灭绝犹太人?赢了就是正义,如果德国赢了,这段历史会不会像美国印第安人一样被封存?评论区真实评论有多少?美国、犹太赢麻了~
警惕非理性变态从狂热的傻逼变为冷静的官僚。
不是电影而是音乐剧带来的纯粹的打动。经纪人对他说的,你要一部接一部持续写下去,从你真正熟悉的写起,确是对创作者的良言。于是有了后来的吉屋出租,是逝去的朋友、造梦的纽约、倒数的时钟,是从他生命里诞生的作品。
爱到执迷,幸好成了,不幸成了。倒数时刻切肤之痛,想做,做不出,论文,工作,感情,在犹豫在踯躅在原地兜圈。
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