大智度论中有典故如此“如有一人，受使远行，独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前，复有一鬼逐来，瞋骂前鬼：“是死人是我物，汝何以担来？”先鬼言：“是我物，我自持来。”后鬼言：“是死人实我担来！”二鬼各捉一手争之。前鬼言：“此有人可问。”后鬼即问：“是死人谁担来？”是人思惟：“此二鬼力大，若实语亦当死，若妄语亦当死，俱不免死，何为妄语？”语言：“前鬼担来。”后鬼大瞋，捉人手拔出着地，前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁，举身皆易。于是二鬼共食所易人身，拭口而去。其人思惟：“我人母生身，眼见二鬼食尽，今我此身尽是他肉。我今定有身耶？为无身耶？若以为有，尽是他身；若以为无，今现有身。”如是思惟，其心迷闷，譬如狂人”
EP.6-10 《浅草篇》
后悔没去影院看，近期看的最舒服的电影了，一切都是最好的结果，包括老夫人的离去
百年古堡，风光养眼，感觉随便一个房间随时都会发生一桩命案。庄园主人在分享旅行的乐趣，随行仆人在交流伺候的心得，大家都有光明的未来。巴罗要和盖特克斯私奔了嘛？
编剧是有些连连看配对强迫症的，唐家屯上上下下相关人士就没有没个伴儿的，除了赛博老太太，她走了故事也就真正结束了，Mary和她也越来越像，继承遗志的真正掌舵人。我已从大小姐颜粉转为声控了。
比前作更明显和遍在的自我颠覆，虽然解构本身多少就意味着是自恋的。A decent British ending; though I’m using both adjectives in a way I’m equivocal about right now.
很难有电影会对人工智能、克隆人持乐观主义立场，《黑镜》《芸芸众生》《爱，死亡和机器人》所涉及的未来生活着力点通常是对人类本体感知力的剥夺，越俎代庖、伦理纠纷或者官能退化等潜在的威胁，此类剧集更多是要求诡异、荒诞、极端事件的戏剧性；而本片立场是“让机器人或者生化人作为一种情感服务”：人类是最后的宰制者，克隆人最终提供的情绪价值依旧是以人类本我认同的意愿为前提。所有生命体验、回忆的让渡对于本我而言是不得以而为之，而“为”或者“不为”同样需要强大的驱动，这个驱动一定是爱，爱是人之为人的情感复杂性的最高形式，是爱让他为了保护好妻子而让渡自己的整个人生；对于克隆人而言，只有懂得去爱，灵魂才完整。最后两周是对克隆人的一场出色的交叉验证。当克隆人叫妻子看着他的眼睛说出“爱”字就论证了人类的爱的伟大。
TV版11—14集。主角三人小队初聚，合力破除困境。我妻善逸与嘴平伊之助的性格特点鲜明，但也无法避免单一化的趋势。尤其是我妻善逸，过度刻画胆小有些用力过度，让人感到烦躁。
不很好看。节奏拖沓的要了人的命。叙述逻辑毫无章法。十分钟短片就可以搞定的内容拖拖拉拉，拉长成这么大一坨。又臭又长，折磨观众。浪费别人的时间等于谋财害命。
即便未来生物科技再违背人伦，人类渴望永生的欲望也在一直驱动着克隆人技术的到来。说到底，类似的作品想讨论的还是人之存在的意义：是一组独一无二的DNA，一段与周围人重叠的情感与记忆，还是谁的依傍、谁的伴侣。有关克隆人的故事有点老套了，杰克最终会成为卡梅隆生命的延续、身份的窃取者还是另一个独立的个体，我们不得而知。不过能够确定的是，那个分身介入卡梅隆的生活，才让他得以抽离出来认真注视自己已然客体化的生活。那些曾经习以为常的对话、拥抱、亲吻，才变得如此令人难以割舍、万般珍贵。OST加分。
上世纪的私生子
Always have ,and always will
看得我又哭又笑，奶奶死了哭死我了！
角度还挺好，默片到有声电影也是new era。没想到之前的默片还有现场奏乐。小火车的感情戏剪了显得最后的告别有点突兀
肯定是这个系列的大结局了，画面精美，连头发丝都无可挑剔，每一句话都透露着英国人的幽默，结局感人催泪。“江山代有才人出，各领风骚数百年”
"太太要离开了，而屋子里满是电影人。"
怕看重复！标记一下！听说是tv11-14集 就不看啦
唐顿真正的「情节」在第二季就结束了，拖着一口气靠层出不穷的日常插曲和幽默讥讽的台词一直撑到现在。最多能说是电视加长番外篇，即使以默片进入有声时代，楼上楼下阶层挪移的设计嵌入电影内部拍摄电影的互文结构，本片依然是一场呵护保守主义，凌空时代病症的美梦，和电影没有任何关系。英式贵族文化的奇观消费从立意上就和无情解剖等级制度的原作大相径庭，失去能裹挟群像推进的主线剧情之后，进入「养老」模式的唐顿和满足风情观光的观众达成共识，于是病态促成于传统价值「大团圆」的结局成了剧本的唯一要务。每一个角色都值得幸福——是的，多达四十个的人物之中有一半都始终坚信侍奉主人致死是最完美的人生，这张泡沫巨网十多年坚韧如初。
一个作品被多次分割成不同的作品片段来播放，真会赚钱啊orz。
老夫人真的走了的时候我流泪了，但又觉得“make sense”，生命本来就是个轮回。但她的“陈年老瓜”确实是有点意思。
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