公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
老王，也是会老的，也会起夜；也会在睡不着的夜里，把年轻时的那一道道墙，悄悄地再翻一遍～
靠着几位主演的颜值看完的，宽叔这次好颓废，和男主一样阴郁，男主好像反町隆史年轻时啊，这好像是个小偷家族里嵌套了白夜行，然后又抛出了震后重建和低收入家庭保障的社会问题，想讲的东西有些过多，导致剧情有点发散，没讲透的亚子。
那天太阳升起来了，啊，好美，真的好美啊。可是……可是……我啊，就这样，再也站不起来了。即便再怎么哭喊，也站不起来了。
一人背锅一人犯案的剧情实在是过于老套了，一眼既穿的剧情使这个新颖的题材变得平淡无味，也让最后的呐喊和呼吁变得那么的苍白无力。
差不多看到一半的时候预感到设定可能会与“白夜行”类似（没有血缘关系的男女基于年幼时的羁绊携手作案，以及女方作案男方背锅这一点），不过霓虹这种不搞“定体问”而爱搞死具体负责人的思路还真是与我国不同，或者说还停留在上世纪初暗杀盛行的革命年代？
なぜ、殺したのか
连环杀人事件跟社会问题比都像个噱头，重点在于震后对低保人群生活保障的立意。但感觉导演想两手抓，最后反而都一般。
悬疑部分被削弱到几乎没有。前半部分重点呈现的群戏也很没有必要，反而后半部分跳跃性叙事主线才是应该尽早呈现出来的东西。整体氛围实在是太苦大仇深了，沉闷压抑，拿腔捏调。是枝裕和常有社会性事件题材的故事，我们看他的电影却不会觉得目的性如此强烈，非常刻意地营造真事改编的氛围，让故事的艺术性和可看性双双削弱。
平庸乏味的前半场+彻底崩坏没眼看的后半程。所谓三王的“王炸组合”结果就这？！长镜头连定格落点都不稳，还能说什么……纵使科幻魔幻都力争创造令人信服的体系，编排逻辑自洽的行动，何况走的是现实主义年代怀旧路数，那么请问，奔赴捷克后的种种是怎么成立的？实验室能这么用？那个年代的异国生活是这么过的？出走非洲又是什么鬼？爆炸意外让男主拥有特异的慢放视觉，也烙印了一跑就摔的创伤，但导演似乎常常忘记后者，只在特定时刻拿来烘托下情绪。干细胞等超现实要素尚能容忍，可只顾完成情感线而缝合的离奇情节完全脱离现实经验，硬跨哲学高度也不怕扯着蛋。尾声的吴彦姝也因为逻辑梗阻的设计白白浪费了演员的口碑加成：容颜未变的一生挚爱出现在面前，怎么又不认识了？不是说好“爱足以抵抗时间”吗？真不懂直呼感动的观众如何代入的
伤疤上的故事，白夜行般的迷局，包裹着社会问题。很日式的叙事，中二又真诚
王朔：玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞；演艺圈几乎没什么好东西；导演和导演老婆属于各玩各的；那谁拍的电影只有农村戏能看；那谁演的电影也就农村戏好看；新概念作家等于陪酒小姐。（王朔自己：天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余，天南海北地跑了一圈，最后白月光生了我和红颜知己的孩子？
王传君是个好演员，王珞丹就算了。把对生死的思考一股脑地化作旁白表述出来，搞得电影像旁白配画面。旁白写得很好，画面也很好，后段回国了没旁白的部分也很好，但是凑成的电影实在不咋样。小孩部分像年代戏，青少年部分像青春戏，国外部分像科幻惊悚片，回国后部分拍出点贾樟柯的味道。拍得很用心，但不是部好电影。
连环杀人事件跟社会问题比都像个噱头，重点在于震后对低保人群生活保障的立意。但感觉导演想两手抓，最后反而都一般。
老王，也是会老的，也会起夜；也会在睡不着的夜里，把年轻时的那一道道墙，悄悄地再翻一遍～
宣传语：连续饿死案背后埋藏的残酷现实--谁是受害者，谁是加害者？谁有权做出命运的审判，谁又是得不到保护的人？
果然王传君还是很会挑剧本的。鲁这个角色也是非常之不好发挥，演成这样已经很不错了。芳的角色就很适合王珞丹，拿捏的不费吹灰之力。而萌萌的角色，也从一开始的有点招人厌到最后击中人心。
这种题材的犯罪片，如果让韩国人来拍，估计能上8分。
总觉得有点浪费这个干细胞概念 有点使不上劲
笑着拉着的我的手
看到这女的就能猜到她肯定是凶犯，男主替她背锅的……天灾无可避免，人祸呢！！！
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
