外户啪啪勾引大爷 高清

评论:

• 茜鸿 6小时前 :

  人工智能会引起反噬，所以人类强化自己就好，特效也省了。

• 运加 1小时前 :

  很巧的是我前两天刚好看了《伊斯兰教史》最开头的部分，即伊斯兰教诞生之前的阿拉伯半岛的社会形态，然后才恍然大悟这不就是《沙丘》的设定吗，本片的内容就是截止于此，甜茶的角色就是伊斯兰教先知穆罕默德，在电影结局时正是穆罕默德的诞生。

• 阳茜 2小时前 :

  首先Hans Zimmer yyds！原作本来就是个披着科幻皮的中世纪宫廷斗争奇幻小说，所以槽点多也没办法，专心看烧钱的视效和甜茶就够了。看的时候就觉得是在Wadi Rum拍的，一查果然是，哈！

• 雅昭 3小时前 :

  另外甜茶好瘦，自从看了他言语霸凌女同学的八卦之后，怎么看怎么像一副刻薄面孔……

• 边平和 7小时前 :

  感觉才刚刚进入正题就结束了，这根本是序章吧😅

• 盍依凝 0小时前 :

  两颗星是公爵死那场戏的，证明不止看过哈姆雷特。

• 狄悦远 0小时前 :

  古早族群怪奇工业机械沙暴巨虫舞步潜行，力场保护激光定向冷兵器仪式化干仗，精神污染虚实难分预知梦魇，耶稣之死复仇餐桌……这年头能容下一个 Denis Villeneuve 这么玩电影也是很不容易的，且看且珍惜

• 静春 4小时前 :

  电影发明以后，人的生命延长了三倍；手机发明以后，电影的生命缩短了三倍。影博的视听体验无与伦比，同时祝所有在影院玩手机的人原地爆炸。【中国电影博物馆GT IMAX 2D巨幕】

• 梓逸 0小时前 :

  经济上是站不住脚的。为了香料。可见现代人包括原著作者不知道古时候为什么有如此庞大的香料贸易。香料当时不仅仅是奢侈品，还是防腐剂，是杀菌剂，是药物。两个家族在抢夺毫无利润的营生，卷宇宙。忽略经济基础，还是可以看看的。

• 锺离锐立 7小时前 :

  制作方面实在太优秀了。配乐的个人风格也很明显。本以为 Timothy 撑不起这个角色，发现倒也不错。唯一的遗憾是作为介绍世界构造的部分编剧舍弃了一些重点，几个重要配角的笔墨也比 1984 版少了很多，反而给了 Zendaya 太多个人觉得无谓的镜头。按照这种水准，完全可以把故事讲好拍个五部曲，也会有足够多的人买账吧。

• 翠妙旋 0小时前 :

  为什么赛博朋克叙事经久不衰而传统太空歌剧没落了呢？我想大概是因为至少在今天看来，前者依然构成对晚期资本主义的准确预言，紧扣当下甚至面向未来，而后者则仅是在太空奇观外表下的古典故事。

• 钟离尔蓉 9小时前 :

  有着一种告诉你我格局很大但我不能一下子完全展现出来会吓死你等着看下一部吧的感觉。

• 清又绿 9小时前 :

  用农民（无褒贬）思维和认识型拍摄科幻巨制一直是一个匪夷所思的行业现象，就像统治者要用100人份的水在厄拉科斯星上种枣椰树。当然，这就是一个执着于用过多信息遮蔽双眼的“可视化”时代，把电影高效换算成美术、视效、演员经济、主题周边、文化消费的工时和收益。他们诚恳地相信着：一分耕耘一份收获。

• 袁清晖 0小时前 :

  虽然是科幻题材，但让人入情入境；甜茶的那种好看，是妈妈看自己儿子的那种好看吗？

• 曾依云 2小时前 :

  四星半，好看！又长又慢，但就是不觉得长不觉得慢。

• 闵飞槐 8小时前 :

  巨大沉默物体太震撼，服化道足以让人信服宇宙中有一个帝国存在。缺点是整体剧情虽然简单清楚，但是细节许多语焉不详，没看过原著的旁友一脸疑惑

• 沙代秋 7小时前 :

  花了 50多看了一部 废土朋克版《哈姆雷特》的预告片

• 邬静珊 4小时前 :

  作为一部商业大片叙事密度还蛮低的，但在如此松散的氛围中难能可贵地保持住了庄严的气场

• 邴初南 7小时前 :

  之前看过佐杜洛夫斯基的沙丘，看过大卫林奇的沙丘，也读了小说的第一部，都有些云山雾罩，这个版本是优势在于把故事讲得非常清楚，典型的好莱坞的故事，在父亲去世后，年少、不谙世事的继承者（儿子）如何从男孩成长为男人，同时，他的力比多曲线通过一个梦境而被昭示。伴随着家族的劫难，他的母亲杰西卡，在和他一起穿过沙丘时，也仅仅是一个无助的陪护者……看到有翅膀的飞机，倒是想起了佐杜洛夫斯基曾经的设想，按照他的描述，沙丘本来有可能通过他之手而打开另外一个版本的天空格局，不同于卢卡斯的，其中一些细节就包括对香虫、沙丘和城堡的描绘，有一种仿生学的设计，丹尼斯·维伦纽瓦的模型相比而言硬了一些，但是看到那在加速时近乎透明的黑色翅膀，以及漫延在前景中的像时间的粉末的尘沙，确是颇为触动。

• 鲜于建德 4小时前 :

  在这个“星期五为未来”的时代，在这个把自然当作新神灵崇拜的时代，维伦纽埃拍出了一部恋物癖的作品。人的先知都失败了，人在争夺对物的控制权，但最终的方案是人顺应巨大的沙虫，go with the flow。“人新世”下的自然诗歌，作者们都试图把自己写入自然，创造出人与自然的共生体，在这种哲学下，不应把物当作崇拜的对象，正如维伦纽埃在这里做的那样，因为在崇拜这种动作下，人依然占有对物的最终解释权。