新城有夫之韩漫第6话 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 法国 2013

导演: 戴佩妮   

评论:

  • 莉初 1小时前 :

    本片服化道比较精致,打戏也很丰富,个人比较喜欢雪中的那场械斗,既刺激又充满美感。

  • 波痴凝 2小时前 :

    琴娘临死前称呼成乙为瘟神有些不妥,琴娘对成乙不只是感激救命之恩,还有爱,即便搭上性命也义无反顾,这不应该是一个生死之交的挚友应该的称呼。但是我还是看了两遍,今年难得的好片

  • 谷粱思远 5小时前 :

    制作精良上佳,打戏流畅犀利,远超预期。谢苗最近两年网大也差不多了,可以从男二男三开始走走大银幕了啊~~~

  • 黎丽文 7小时前 :

    7分。好久没看到这么爽利的武侠电影了。简简单单的一个快意恩仇的故事,瞎子捉刀人为被灭门的酿酒女报仇。时长只有74分钟,剧情一点圈子也不绕,前因、经过、结果,完事。动作设计还算不错,打斗场面干净过瘾,雪中复仇那段挺美。捉刀人功夫太高,最后通过暗箭伤人给捉刀人带来一点点难度。不同兵器的对抗是花了心思的,肉搏的设计看得有点疼。推荐一看。男主谢苗是跟李连杰演《新少林五祖》那个童星,现在挺帅。

  • 郤丰羽 0小时前 :

    前半段特别的好,到了深圳之后不免落入俗套,妈妈的形象像极了许多潮汕母亲。

  • 璐妮 9小时前 :

    鼓励这部电影远超预期。故事可爱又有点辛酸但是更可爱。演员们的质朴表演完全把我拉入潮汕生活。之前潮汕朋友常常在我耳边提及他们当地严苛的传统风俗,对于缔结婚姻的百般讲究、家庭里的男女角色、兄弟姐妹的地位责任关系等等,非常overwhelming。好在电影用轻量的喜剧来表现外省女友与潮汕当地社会意识的冲突,把潮汕人的家庭信仰和可爱面都表现出来了,看到了文化隔阂些许融化的可能性,人的柔软心底是共通的,「理解」是人与人之间得以平顺的最终答案。潮汕的节俗文化也有非常有趣丰富的呈现,给心中想去潮汕旅行的那把小火,添燃了薪柴。看过的人还是不够多,五颗星弥补性支持!

  • 澄力强 4小时前 :

    人物台词表演的把握和剧情细节的展现,实际上也是对中国亲子关系中最敏感和脆弱部分的触及,作为中国人很难不被感动到。

  • 桐楠 6小时前 :

    虽然不懂琴娘为啥莫名要回来等等 但是真的好看 又 好看

  • 都鹏天 6小时前 :

    琴娘临死前称呼成乙为瘟神有些不妥,琴娘对成乙不只是感激救命之恩,还有爱,即便搭上性命也义无反顾,这不应该是一个生死之交的挚友应该的称呼。但是我还是看了两遍,今年难得的好片

  • 杞振 9小时前 :

    挺接地气的,好期待有人能拍个客家人题材的😂

  • 独安翔 3小时前 :

    作为一部武侠网大,真的是超出预期的小惊喜,利落、冷峻、有品,整个故事的气质有点像小椴的《长安客》,也是一种“石火光中寄此身”和“请从绝处逢侠气”,完全不拖沓、不煽情,台词克制,没什么废话,动作场景非常漂亮,审美也是非常典型的、童年时期记忆中的武侠片的审美。故事不复杂,但口子开得小,完成度非常高。谢苗是惊喜。

  • 枫家 5小时前 :

    剧情不复杂,台词没废话,配乐好听,武打还行,女角儿都省钱,导演比王晶强

  • 濮阳秀媛 2小时前 :

    比起宇文家满屏的日本剑戟味,我更喜欢大唐衰败风。

  • 镇竹雨 1小时前 :

    ·转折和结尾有点生硬,但前3/4我觉得都蛮好的,对得起票价了。

  • 锦帆 5小时前 :

    看得出来潮汕的女性地位很低了,离过婚的女人,哪怕是研究生,是杭州人,是一个职场能力很强的领导,也配不上潮汕一个农村出来的做电商的小伙子哦!

  • 管涵蕾 3小时前 :

    在网大中算得上佳作,就是剧本有些弱,选角场景画面和动作设计都很不错,这才有武侠的感觉蛮。

  • 栋紫玉 6小时前 :

    通篇凌厉加小心翼翼,中国版盲侠,杀气与江湖,血腥味十足。这样搞武侠才有希望,一点点珍惜,一点点燃烧,一点点光芒万丈

  • 星令枫 3小时前 :

    还记得《新少林五祖》里的洪文定吗?是的,萌娃变糙叔了,剧情简单,打斗粗暴,爽剧不就应该酱紫吗?一双错骨手,一把听风刀,一招楼兰斩……

  • 费烨煜 9小时前 :

    好久不见的这样快意恩仇的武侠!网大能拍出这样的质感也属实难得!除了特效有些浮夸,整体框架是类似伸冤人和疾速系列一样的复仇动作片。至于为何杀人作恶时瞎子没察觉到,就只能理解为醉酒睡过去了……毕竟细追究约翰威克那么猛还不是被几个小流氓打趴下当面把狗杀了……

  • 瑶娅 3小时前 :

    果然是小成本佳作,整体看下来比较流畅,感动和幽默等情绪表达自然不做作。全篇是对潮汕的家庭与地域文化的呈现与反思,并把文化融入人物的塑造和剧情发展的路径上,使人物成为行走的文化现象,景观则自然地进行文化表达。

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