电影仙剑奇侠传四免费观看 高清

评论:

• 田骊燕 1小时前 :

  最后三分之一，已经是为结束而结束了。高度怀疑老贼就是把原来作好的部分片段重新剪了一下交差。贫穷的3D渲染效果也是令人出戏，甚至不如老剧场版时髦...

• 狄芷烟 2小时前 :

  分手那段真是有够戳的 选的路不一样了 再爱也没用 人终究是更爱自己的

• 然栋 7小时前 :

  前方巨型绫波丽请宅男们有序排队合影 谢谢配合

• 蓬寻菡 9小时前 :

  2、明日香一個普通人為什麼有克隆人？克隆來幹嘛？明日香是eoe中個人意識最強的人，到最後都拒絕補完，為什麼要設定為克隆人？

• 豆天睿 7小时前 :

  写实派噢。分手早已埋藏在双方父母闪现的镜头中。苏打是闯荡东京珍惜工作务实上进的好青年；村花家有独栋洋楼，想再文艺两年没啥问题。即使步调会终因现实不一致，可恋爱泡泡还是好诱人好可爱。新鲜感（？分手再换个人，过几年不还是一样。那时，前男/女友又变成街景图中追忆美好的影子。

• 祥彦 3小时前 :

  虽然但是，这就是最好的结局。当明日香对真嗣说“但我先一步长大了”，当画面回到红海边的两人，当真嗣对明日香说“谢谢，我也喜欢过你”，真是一个时代的谢幕啊……

• 过飞荷 4小时前 :

  成长吧少年，不要封闭自己，去拥抱这个世界，爱所爱之人！

• 柏琪 4小时前 :

  这就是旷世神作《新世纪福音战士.终.四眼的胜利》的最终结局

• 运骏 8小时前 :

  双向奔赴的两人五年后的好聚好散。突如其来的一句询问出轨笑死我。分手后的三个月也很甜，自然舒适是最好的相处状态。我们在意的这个进程叫做频率一致，一起成长，不是迎合，不是平行线。

• 野美华 8小时前 :

  年少时的爱是真的，岁月蹉跎是真的，敌不过柴米油盐酱醋茶也是真的。两个人都没有错，但到底是哪里出错了呢？（坂元裕二对今村夏子的爱真是让我意想不到的神展开）

• 竭芳茵 8小时前 :

  而在与碇真嗣的接触中，包括赫赫有名的月下绫波丽，都体现出了一种倾向。

• 格蓓 9小时前 :

  花开尽谢丢进垃圾桶时 偶尔还会闻到余香 偶尔还会想起告诉自己花名的那个人（虞美人）|也不必分手 结婚也可以（恐）

• 申玟丽 7小时前 :

  Can you give me one last kiss

• 腾祯 9小时前 :

  最后碇真嗣跟真希波在一起真是见鬼的设计。

• 橘彤 2小时前 :

  怎么说呢，感觉在实质上已经成为宅向动漫的剧情里让人脱宅有点智障？搞得我这种不算御宅族的人看得都很无语。按照网文界的规矩，这波作者给观众（尤其是各路CP党，我就算）强行喂屎的操作实在是没啥说的，直接一星尊敬。

• 进夏柳 9小时前 :

  旧TV动画和旧剧场版永远的神。这个系列97年的时候就应该完结，之后的都是某人拍给他自己看还有恰烂钱的东西。如果当初的EVA是现在这几坨剧场版的话，也许所有人都不会喜欢这个系列。

• 章佳昂雄 7小时前 :

  一开始以为是像鲜花一样美好，后来才明白电影名的意思是，花束般的美好也终究会有落败枯萎的一天。如果罗曼蒂克注定会在社会化中消亡，必是社会体系的问题。而社会体系终究由人建构，无论主动或被动一旦我们终究屈服，便成了帮凶。

• 纳喇初蝶 7小时前 :

  我怀着恶意猜想，旧版EVA之所以让你封顶跟你缺钱是呈现正相关？因为没钱只能精简概括画面，不用做无用繁琐的画面和设计，反而多去做故事弥补画面的缺失造就了你？

• 锦洁 2小时前 :

  再见了所有的福音战士。结尾并不是拿给别人站cp，真嗣对其他人的解救是电影最佳也是唯二好的部分，另一个部分是开头黑丽在村庄里成为“人”。那么中间又臭又长的东西是什么？我不太懂，我一向讨厌剧情需要【言语】来解释，那还要镜头语言做什么？直接写诗就好了，庵野秀明，说实话，我对你各种神学和哲学取代逻辑的硬性设定不感兴趣，终章已经失去了EVA最初的某些东西，看完之后我只感到迷茫。我宁愿忘记刚才两个半小时看到的东西，把旧剧场版的所谓“意识流”结局和真心为你Air当作【终章】。是的，你告诉真嗣要长大，你又像他那个神经质的爹一样告诉观众要长大，然后呢？碇真嗣从故事里获得的只有痛苦、无济于事的挣扎、莫名其妙的巨大负担、以及无人真心相待。需要补完的是谁？需要消除隔阂的究竟是谁们？真嗣，你不软弱，不必成为神话。

• 能寻桃 2小时前 :

  《终》镜像地回到了EVA的开场，第四次冲击的爆发是时间线的退行，驾驶EVA的目的在于摧毁EVA，真嗣必须弑杀掉这个邪恶的父亲，也必须在另一层面上将一切过去的和可能世界的（被不断重启的14岁）影像撤回，在这里，俄狄浦斯的发生来自于父—子权力的倒错，碇源渡开始像他的儿子那样碎碎念与自我沉溺，回到他的电车之中，只有这样，父亲之名才会降临在他的身上。当来自过去的“新世纪”取消了Otaku认为创造的匮乏之后，才真正陷入庵野从未言说的激进与悲剧。