该片是导演塞思·麦克法兰首次进军大银幕，自编自导的作品，片中的泰迪熊也是由他本人配音。
孤僻的约翰儿时许了一个愿，希望他的玩具泰迪熊可以活过来，成为他真正的朋友。奇迹发生了，泰迪（塞思·麦克法兰 Seth MacFarlane 配音）有了生命，并和约翰一起生活了二十多年。如今老大不小的约翰（马克·沃尔伯格 Mark Wahlberg 饰）无所事事，整天和泰迪一起抽烟喝酒吸大麻，过着醉生梦死的生活。直到他遇上美丽的劳丽（米拉·库妮丝 Mila Kunis 饰），决心要改变自己。可是，泰迪却并不喜欢约翰的新女友劳丽，总是处处给劳丽找麻烦，甚至破坏约翰和劳丽的感情。面对陪伴多年的老友，和刚刚俘获的女友，约翰要如何处理两者之间的关系？他是不是能找到一个平衡点呢？
也许是花木兰给我造成的PTSD，感觉这部对于中国文化符号的诠释还是很到位的。功夫，竹林，神龙，世外桃源，这些是我们闻名世界的文化符号，我们应该尽力去拥抱他们。
③观影时请带入CBC/ABC视角观看
7分。片方可能完全没想到，都这么讨好了，还被说乳化。整个就是一部属于华人的《黑豹》，除了大段较为标准的普通话对白，比较还原的中华元素细节，甚至还有山海经中的异兽和非常帅气的巨龙。剧情比较套路，山中华人居住区多少有点《功夫熊猫》的感觉，不够洋气。最后的大战还是很炫酷的，如果能在大银幕上看那条龙就好了。梁朝伟演的反派完全让人恨不起来，不过是一个实力强大的爱着自己已故妻子的痴情男罢了。刘思慕演的尚气看习惯了觉得憨厚又可爱，只不过不像超级英雄，更像功夫高手。片尾彩蛋部分才有点超英片的感觉。北美票房还不错，希望下一部有关尚气的超英片能引进吧。
慕了，我也想成为crazy rich asians，什么都不用做，就有攒了几千年的家产可以继承（㊗️满大人早日实现演员梦，希望有一天可以去沙环看满大人的演出（x
漫威一贯的水准，退去以往美剧模式里培养起来的超级英雄人格魅力之后，就是这个样子。
Katy太逗了，可能是寡姐之后我最喜欢的漫威人物了。虽然中文很蹩脚，但是刘思慕其实挺有型的，金氏便利店里就觉得他还挺耐看的，说他长相是对亚洲人刻板印象才是真正的刻板印象吧，相貌羞辱难道不是一种歧视吗？对漫威下一个十年开始期待。
比黑豹好看。但是救命，男主角简直挫气到不行了！！！梁朝伟和陈法拉怎么可能生出这样的娃！！！
现实的中国：每个人都活的很着急，等不到明天再赚钱，马上，现在，致富光荣，不用遮遮掩掩，彻底拥抱资本主义，实用为上，结果导向。
娱乐性很足，加州旅馆和王加大分，中西混搭很尽力了但是还是很让人恼火，中文英语一放一起就抽象得不得了
首先难得在国外的电影里听到这么和谐的普通话对白，这依然是一部华裔电影，而不是中国电影，所以这样的程度我觉得也是诚意十足了，而且该有的搞笑、亲情、玄幻都有。当然缺点也很多，例如梁朝伟这个角色的就比较奇怪，活了1000年这么容易上当受骗，然后被剧情杀了……还有中国元素部分太像卧虎藏龙了，又和其他部分割裂得有点厉害；尚气杀爹的动机也莫名其妙；这部分还是在于老外确实无法理解我国这种家宗族的思路造成的臆想。
能看出电影还是想表达出一点诚意的，一半的台词都是普通话，就是香港演员的普通话都比较一般哈哈。其实对男女主都没什么偏见，就是有点跳戏，多希望梁朝伟把simu打倒...就感觉simu演技也一般，颜值也一般...不知道咋选的，so, did America make u soft?
各位漫威姐妹可以放心食用！
公車戲和澳門戲看得腎上腺素飆升，女主其實挺可愛的，也第一次在西方電影裡看到龍作為正面形象出現…總體而言不是緊張就是幽默，每一幀排得很滿，外加優良的畫面製作和音樂，沒有看過漫威系列也不影響觀感。
故事真是弱爆，男主脑子缺根弦吧，为了满足欧美传统故事的弑父欲，搞了些莫名其妙的逻辑。梁朝伟这千年老妖确实很有魅力，一半的分是给他的，但就是每次都牺牲一堆小弟自己再出手，打法也太《三国无双》了。动作方面唯一有点精彩的是公交车上那段，有点现代感，大楼跑酷太牵强，而且现在哪儿还能找到扎绳绞手架啊。其他段落男主身段硬成那样，还打八卦掌太极拳的，完全不如梁朝伟有架势。那段情意绵绵剑法……大笑出戏了。大boss太弱一直是这些超英电影的问题，真无奈。
这个武术动作，特别是公交上那段，难道不值得一个5分吗！另外，就是很开心中国有自己的英雄嗯！
？？？？？
就想问剧本是不是从Castlevania照搬的？各种场景实在充满穿越感。老梁还是那么帅虽然手镯戴满两手真的傻傻的。老梁喊元华“小子！”我笑死。
梁朝伟指着元华的鼻子喊：我吃过的盐比你吃的饭还多。算得上年度趣味场面了。
？？？？？
和黑豹的gang/community culture类似，漫威拍亚裔超级英雄就全都是family business，可谓是兼顾了身份政治的糖与毒药。对香港荷里活功夫片以及李小龙（be water）的回顾更多是一种对亚裔文化黄金期的怀旧，任何从大陆中心的角度去解读“中华”文化的尝试都很危险。但经过重新包装后，过去曾赋权过少数族群的进步文化符号又变成了一种新的枷锁—如同十环=父权的意向一样紧紧禁锢住了新的文化生成的可能性。
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