那时候拍这种带着浓厚“反封建反官僚”味道的动画是很普遍的,也才会出现这么有意味的戛然而止、带着崇高性和悲剧色彩的结局,如今怎么敢这么拍,美其名曰怕孩子们看不懂,其实是权力象征转向了,那时还好说自己是老奶奶那一帮的,现在却会被观者想象成是县太爷、小皇帝一帮的。
以前的音乐还真不好听...但是以前的动画片都不糊弄小朋友 现在都是把小朋友当傻逼
天宫“秘书阁”执事人员袁公乘玉帝赴瑶池聚会之际,击开石龛门,私取天书下凡,将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机,触犯了天条,玉帝罚他终身看守石壁天书。一天,袁公踏云巡山,路遇蛋生,为了将天书传于人间,他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟,带上白纸,拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练,运用天书为民造福。蛋生攻读天书,治蝗救灾,为民除害。狐狸精恨蛋生妨碍其作恶,耍阴谋窃去天书,勾结官府,继续祸害百姓。蛋生追索天书,与狐狸精多次斗法。当蛋生与狐狸精争夺天书时,袁公到
这部经典果然名不虚传,故事流畅,旗帜鲜明的反对权威和体制以及压迫。人物形象生动有趣性格鲜明,就算是小人物也是如此,讲故事层层递进,首尾呼应,只是结尾还是和谐了。“蛋生”与“石生”的成仙经历,竟有几分相同。感觉是把孙悟空的故事加工了,进行了创新,这在当时的时代背景下真是厉害,比现在很多国产动画高明太多。四星半
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
真的很不明白,特别是在封建社会,为什么人过得那么苦难那么屈辱,妖精还要想办法修炼成人???
和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。
明明是一场意外的入室抢劫,却偏偏变成了访谈节目,请大家说出自己的故事,真够drama的。劫匪似乎细节控,却又马大虎,被劫者更像是在胸有成竹的cosplay,虽说抢劫只是导演表达人性特点的工具,但……最后奉劝抢劫两要素,一记得鞋带系紧,二少管闲事少说话,拿钱走人就行。
真的很喜欢中国那个时期的动画片!童年的美好回忆。真的比现在的喜羊羊之类的好很多啊!
肤浅的我需要一个超长解析~ 婚姻中还是需要互相尊重!很多细节细思极恐…
20分鐘的剧情,硬生生用长镜头空镜头填充出92分钟;
央6重温经典,多年再看,还看出来点讽刺意味。
很有意思的故事,很古典的鋪陳,有點希區柯克的影子,慢慢地講一個並沒有尖銳矛盾衝突的故事,但能讓人一直想看下去。
好多朋友怎么都觉得《天书奇谭》有下集呢? 特地重看了下,再查了下刚到手的剧本,没有显示有下集的任何迹象,可能是结尾让大家觉得没过瘾。我印象老不出下集的是《西岳奇童》~~ 后来出了,做得不怎么样。。。
现在的动画回看30年不知道会不会惭愧的低头…
小时候看过,但那时候又好像没有看全,也可能看全了但我没记得。这次算是全新的一次重温。现在看起来,之前的国产动画还是很吓人的,比如这部还有大名鼎鼎的十二生肖。
几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景,《清明上河图》的市井生活,生旦净末丑行当的人物,把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”,期待出续集。
Jesse Plemons演技真的可以
各种中国元素的造型设计太棒了。人物设计都挺有趣儿,师徒、衙役、县太爷、小皇帝。本身的文本解读空间也非常大,结尾戛然而止本身也也蕴含极大的对无可撼动的天庭的批判。聚宝盆出现的许多爸爸惊悚。有关剧情的几个疑问:1.为什么天书被刻了下来不直接毁掉?2.为什么设置为蛋生并未打败狐妖,而是师傅下来帮忙?师傅被抓走之后呢?蛋生会被天庭允许存在吗?
这电影给五分不过分,悬念,未知,人性,齐活了!
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