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另外,女主真美啊
两个半小时的大女主爽片依旧令人窒息,哪怕被总理接见她也是带着厚重镣铐的社会活动家,从依靠黑帮大佬换取个人尊严,安排女孩和自己心爱的人的婚礼赢得选举,再到最后明明自己也是my制度受骗者却只能呼吁合法化。她比任何人都清楚买卖女性不会终结,被贱卖的女人回家就是光荣处决,但她解决不了,她只能呼吁合法化,让已经深陷泥潭的人活得有一点尊严。爽片都只能在既成框架里跳舞真的太压抑。
不同女权学派对prostitution其实有很多种解读,有的认为是加深对女性的迫害,有的则是pro-sex认为这也是女性的一种表达,还有一种声音关心从经济角度来讲,这是一种女性摆脱对男性经济上的依赖、独立自我 脱离贫困的方式。女主太美了!
为女性权益发声的女权电影 很励志 很上进 很有感染力的电影 多年前看过一篇介绍原形的采访 我们要抛开原著看电影 用一种全新的眼光和认识去看
虽然不赞同卖淫合法化,但影片对于人们对妓女的态度的辛辣批评还是很到位的(把去世的尸妓女腿绑起来,因为“男人是不可信的哪怕是一具尸体)。歌舞也很棒,美术在我看过的印度电影中名列前茅(女主抱友人孩子那里让人想起圣母玛利亚)。但最赞的当属女主角的演技,少女时代的天真、陷入爱情时的深色、mafia queen的气场还有发表演讲时的范儿。不过剧情有点地方铺垫不够(比如如何刚被卖到妓院时从绝食求死到决心run this place又如何和另一位妓女建立了友情,什么原因促使她决定为红灯区的4000妓女争取权益等等)。
平权不是只有女权,只有LGBTQ,一切有歧视的地方都需要平权,包括阳性居民,女主的勇气令人钦佩
平权不是只有女权,只有LGBTQ,一切有歧视的地方都需要平权,包括阳性居民,女主的勇气令人钦佩
导演功力在。虽然有种量身定做剧本的感觉,但阿丽娅这两年的进步真的肉眼可见,这部跟兰比尔的白夜还有种奇妙的呼应。开头和结尾有点老套硬煽了,但中段惊喜不断。歌舞一般,最好看的竟然是婚礼上的那段。结尾是不是有点唐突,用慢镜抵消故事没讲完的感觉。开头特意提醒了这不是传记片,你说说要是传记片该多好…
赞同“不要拿我国的国情去对比其他国家的现实 ” 没有人讲说卖淫这件事是一件光荣美好的事 也没有人生下来就喜欢卖淫 但是当身处在那个环境之中时又是另一回事 电影里的一些情节确实令人不适并且带有明显爽文的成分 没有继续深入的去探讨这个现象和到底为什么?感觉只停留在拍了一半的表面 显得很单薄 没有说服力和支撑点 但我还是想说 并不是为了这部电影有多好说 我也觉得它不怎么地 但是为什么看了这部电影后却仍然有一些人还只是在批判女性 批判她们不应该服从 批判他们就是见不得光的存在 为什么?该受到审判的是卖家和买家 但是最后只有受害者被当成罪犯对待 明明是烂掉的社会体系应该被改变、控制不了自己欲望的傻逼男人应该被惩罚 但最后谁会被惩罚?那些无辜的女性 不管是在电影如此还是在现实
开始我看什么公众号推荐以为是传记类电影,结果是小说改编。整个就变成了一个印度爽剧,莫名其妙的成功和莫名其妙的女权,女主凭什么从这么多人里面脱颖而出呢,就靠脸吗??
女主的很多论点显然是不够进步也不够正确,但我们还是应该看到这个事情发生的时代背景,她是不是个女权主义者并不重要,她是不是依附权力与资本也不重要,事实上她保护了自己力所能及范围内的女人们,她有能力取缔卖淫吗?她有办法拯救所有被社会鄙夷被家人遗弃的女人吗?她不能。卖淫合法化当然是反人权的,但这个社会有把她们当人吗?既然不能被当做公民来保护,起码作为妓女被保护吧。
每一场歌舞都像是揉入意向情绪的华丽分节符,时不时看一部宝莱坞还是挺有意思的体验,但也仅限于时不时
人们一边在光顾,一边在嘲笑。
是的,这些都不该合法。如果代孕合法,那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱,而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶,那又何来自由,何来改变,何来发展。
主角很美,演技也好,构图帧帧绝美,有史诗级那味儿了。
虽然剧情有点爽剧的感觉,很多情节表述的不清不楚,但是甘谷拜一心想要成就,并且是作为一个社群群体,而非个人的意愿驱动还是很强大的。
看完会有一种激动:为画面,为立意,为浓郁的传统文化气质,为女主超美的颜值和通透全身的霸气……历史人物,不能用今天的三观完全解读,只能倒流时光,去理解存在的意义。
女主好美 虽然剧情有的不太好说过去 但印度需要这样的电影
特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女,没有妓女 社会文明不存在?
身毒国“赵盼儿从政救风尘”,剧实在没啥意思,女主太好看。看了一些评论,何不食肉糜的人还真多,估计小时候他们都是“双洁棍”吧,哈哈。一个事实上顽固存在的行业,不能合法化的结果其实就如女主所言,从业者的基本权利是根本得不到保障的,利之所聚,白社会缺位必然是黑社会上位,道德纯洁主义者总是成事不足败事有余。
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