我也是真困，分了三次才看完，中途迷瞪好几次
崩坏的废土，这是旧约的重演，也是末日的审判
特效很厉害就是了，不是很恐怖，有种怪诞异形的美，宗教意味很浓厚
（6.5/10）其实不是很懂怎么给这一类电影打分。故事性太弱，剧情约等于没有，发生了一些事但就是单纯的。。。血腥，性，暴力，神棍。解剖实验，肮脏之地，数不清看起来恶心但又似乎有点可怜的生物做着工作一样的东西，在恐惧中被虐待着死亡是常事。从表达效果上来看，它已经做到了，而且是定格动画，都是实物，真的给人一种恶心和奇怪的感觉，有几段是不是3D建模或者就是真人演得啊hhh。偶尔有几个地方艺术感真的很强。。就这样吧，不知道说什么，确实有些掉san了，是不是做到这一点这一类噩梦电影就算成功了？
最后的时钟将我带回仿佛一切未曾有过，一切都想一场疯狂的梦。
献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳，但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的！假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”，会被人以为是精神病或者地狱人吗？……我真的嗨爆了。
（6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。
80/100。从《被遗忘的孩子》到《杀掉它，然后离开这个小镇》再到本片，无数导演都在向世界证明一件事情：动画片并非天真无邪的孩子们的专利，它也可以像特效大片那样带来给人以心灵冲击的视听奇观，它也可以像那些所谓的“禁片”那样传达出纯粹的脏、乱、差、丑、恶，它更可以触碰到大师的边界，在恍惚之间让观众领略到宇宙一瞬的震撼与无奈。 @2021-10-27 22:26:50
我看不懂，但大受震撼。第一次完全看不懂一部电影，但是要说因为看不懂而给低分嘛，好像又不太对，打高分嘛，我又完全没看懂，不知道这分为什么要打高，只好给个折中的3星了。
道具精良，然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。
评论一个个都好有文化。我就看不懂，但我大为震撼，就像做了一个阴暗潮湿又血淋淋的梦。
全程都在 我靠 我靠 靠！
1.导演绝对玩过inside；
这电影，嗯.....夸张式的表现力十分惊人，至少像猪拱槽一样挖取人腹的情节当时是恶心到我了。明显的缺点：主角的缺失；过剩的表达欲；表达的完成度较低。优点：血腥的氛围感、表现力；夸张的讽刺；阴暗质感的画面；
看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场，突然觉得这个电影也没那么抽象了..
看起来很屌，但好孩子真的不要看
起初给三星，看到中后段给五星，结尾回到四星。
看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场，突然觉得这个电影也没那么抽象了..
这部片的风格，太符合我的系统了
We are living in hell, we are the devil
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