1955年,高雄鹽埕區望族的女兒孫秋月與原住民長工發生感情,懷有身孕。原是一段美好的戀情,卻在家族力量的反對下,硬生生的拆散這對男女。未婚懷孕的秋月被迫下嫁旗津─駱家,不久秋月產下一名女嬰,取名駱秀...
我觉得你们这群人很奇怪,这么怕晦气吗?来生都不信的一群人怕晦气。。
很难想象连我们邻国印度,都能以宝莱坞式的幽默
阿三又一次走在了我们的前面,这部电影整体基调看似轻松幽默,但是涉及到当代同志群体所面对的问题一概都不含糊,而且差不多都给出了最优解,虽然有些瑕疵还挺明显,不过主角两个人一路走来的过程有苦也有乐,结尾那一幕着实让人羡慕了。
看来我就单纯好色而已。女主贴贴就喜欢,男主那边颜值不行就…,那这么说来我对阿鱼的脸和肉体还是挺满意的?我挺怕里面有让我不舒服的桥段或意识形态输出,比如要求别人尤其父母完全接纳,或者身为同性就被要求去勇敢去“骄傲”,搞的你身为什么就必须属于一个群体了,然后群体自己有一种义务,群体之外有其他义务,更不自由了。而电影里就有但是还好,比如女主女朋友那里就悬崖勒马。而除了意识输出情感部分还是能打动人的,整体就还好。把一种价值观打倒去树立另一个标榜它更正确,很危险也容易循环,怕是没几年来个更正确的。
宝莱坞已经偷偷变强惊艳所有人了。只要坚定逆行,可嘲讽对象就只剩……了
爱就是爱
竟然,有点可爱【连印度都有形婚题材的电影了,酸
147分钟的电影,太长了。最后被大家所接受,也算是个友善的信号。
电影本身有趣、温馨。电影的意义是:那里有希望。
女主曾经想要一个孩子而选择结婚,却连男人碰一下都受不了,未婚夫婚前两周车祸死了…
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
而是掺杂宗族与两个家庭的那种奇妙联系
我已经开始期待彩虹旗在印度的天空招展的时光了
3.5;这一部比20年的《真雄起》更走心。
结尾男主加入游行队伍的场景真的好触动我哦,拉拉线我真的太爱了东亚裔妹子长的好在我审美点上啊
我受到了诅咒,所以我拍了这电影让你们也受到诅咒
概念新颖,但越看到后面越没劲啊,还是中邪更真实更吓人一点。// 念"火佛修一,心萨呒哞"配合那个手势看起来就很恶毒
有点太长了,而且一到男女主分别的爱情线就放MV是在干嘛。其实哪怕是形婚更弱势的还是女方。“你不用非得抽血,我们可以去喝咖啡。”
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
虽然有点冗长,但在印度环境下能拍出来真的很不容易,某地应该感到羞愧。
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