阿列克塞(谢尔盖·贝泽鲁科夫 Sergei Bezrukov 饰)是一位非常有名的芭蕾舞演员,却在一次表演中身受重伤,不得不告别舞台。阿列克塞一生都将芭蕾舞表演视作是自己生命的支柱,因此这一重大变故给予了阿列克塞沉重的打击。
一晃眼二十年过去,阿列克塞的身体状况每况愈下,甚至很快就将会无法行走。然而,越是身陷低谷,阿列克塞就越是无法忘却对于芭蕾舞的热情。在这二十年中,阿列克塞一直都在设计一些难度非常高的芭蕾舞动作,现在,单纯的设计已经再也无法满足他了,他决定再度站上舞台,向病魔宣战。可是,阿列克塞要面对的并非生理上的痛楚这么单纯,他还要抵御周遭人的诋毁和怀疑。
本片最主要的思想还是女权 但是尽管时长将近3小时却仍然不够深刻 所谓妓女在社会上遇到的不公基本没怎么通过镜头展现 全都让女主给说出来了而已 太浮于表面的女权思想了 除此之外这片压根不算什么“屌丝逆袭” 就是单纯传记电影罢了 我本来想的是妓女本身就属于灰色地带的职业 使其合法化实在离谱但是想到印度的情况好像也还算是合理的 能看出来全片基本都是在摄影棚拍摄的 很多地方灯光打的都太不自然 电影的质感是很不戳的 但是因为打光的布置 我总有在看情景喜剧的错觉
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
只能说讲好了女主一手烂牌怎么成为最后赢家的励志故事,被男人欺骗卖身还能陷入甜甜恋爱甚至让对方成为自己白月光,为自己的“家庭”争取权益的结果是“卖淫合法化”,一切不合理的安排在看到导演是男性时又变得合情合理了,到最后争取的也不过是父权资本社会的权益罢了,除了让孩子上学跟女性利益扯不上半毛关系。说着是女性领袖甘古白,撕下面具又是个吸食女人的精神男资本家😑
她算是一个活在当下,接受当下,并作出当下的选择的人吧
像又不像,单纯的肤浅的女性主角,可不能叫女性主义电影
其实不用拍得这么理想主义诶 还是得靠傍大佬 要说跟大佬没点什么我是不信的 这种很好嗑啊干嘛不拍谁要看跟小白脸恋爱调情
但是小时候跟着大孩子走丢过
大女主爽片。其实女主就只想给自己同一阶层的姐妹争取权利和利益而已,还没拔高到女权那个高度吧……
然后画面是真挺美的 色调调的挺好 饱和度低 让印度的贫民窟妓院都显得挺清新的 完全没有脏乱臭的感觉 但是这合理么 印度正式场合穿得衣服也是民族服饰 这点比中国文化自信强多了
题材和人物塑造角度,真不错,很佩服印度有这样的人物和影视作品,但从作品本身来看,对社会丑陋和女性苦难遭遇没有更深刻反映——也许默认印度这些问题非常严峻,所以从我们观看角度,故事后半部分逻辑完全无法理解。但总体是个好作品,推荐。
印度人的现实神话故事,权力靠别人给予的,而不是自己的强势斗争。一套规则不管公不公平,玩明白的就是人尖子。歌舞不爱看。
虽然片子的底层三观有问题,但却让我明白,女人一定不要太在感情上相信男人,在任何处境下都要多动脑子做搞事业,才会有话语权。最后女主的颜真的戳我。
前面看得好好的,看到“卖淫合法化”五个字简直惊呆。。不去试图消除这种剥削反而接受甚至打算正大光明化???下一步就是吸毒合法化了吧??
印度电影真的是…能把这样的电影拍出来却改变不了一丁点种姓制度的恶心。好歹我不是药神之后药还进医保了吧…某些人就别吹拍出来就是勇气了好吗?谁还比谁少了似的
虽然迫于当时的印度社会现实以及个人思想深度的原因 “卖淫合法化” 的提议和诉求现在看来肯定是不合理、也不会有好结果的。
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
这是一部传记类的电影,但整部电影给人的感觉就是女儿当自强,大女主的爽剧。
女主好美好美,尤其是前期麻花辫的时候
其实不用拍得这么理想主义诶 还是得靠傍大佬 要说跟大佬没点什么我是不信的 这种很好嗑啊干嘛不拍谁要看跟小白脸恋爱调情
不要打着女权的旗号来宣传这部片。女权从来不支持性交易,废除卖淫才是女权主义者的目标。没有性工作,只有性剥削。
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