电影讲述的是第二次世界大战太平洋战争重要转折点——中途岛海战：经此一役，日本海军受到“降维打击”，美日海上实力反转，从而扭转了整个太平洋战场的局势。影片通过参战士兵和飞行员一个个鲜活的故事，带领观众逐步进入1942年6月初发生在太平洋中途岛附近那场令人难以置信的战争……
是枝裕和拍得真好。
小偷家族的魂和🇰🇷演员们好像或许大约并不是那么地契合吧😅
和大多数影帝一样，通常他们获奖的作品往往都不是最好的表现，宋康昊这个影帝就像轮值的，与他过往，诸如《出租车司机》《辩护人》中的表演相去甚远。
Cannes75 - Competition
故事太理想化了，刻意温情的预设投射的是美好愿望，相信人性中的善念，但那是空想的产物。影片还是探讨了一系列伦理和价值观的话题，这一点至少还是强于很多影片。但是在是枝裕和的作品序列里，我认为只算勉强之作。
雖然韓語韓人，但還是很日，標準是枝裕和配方，兩極相撞最後平平，雙方的特點都被隱去了。鹽鹼地的人看得有點意興闌珊，但一些煽情的地方還是有鼻酸一下下可惡
不过是枝裕和拍美女太漂亮了，三个美女都拍得好美，iu和姜栋元也好好嗑😋。
特地来看IU的，整部电影很是枝裕和，节奏比较慢，有些剧情不知道想干嘛，看到快睡着了，海景的拍摄就很海街日记，画面风格挺清新的。IU演孩子他妈戏份很多，从头到尾都有她，全程看脸了，很喜欢这个有点酷酷的坏女孩造型，低音讲话很好听，还有难得看到粗口骂人的丽丽哈。剧情真是无法理解，坚持把孩子生下来却要遗弃，跟着两位掮客卖孩子，一路还被裴斗娜扮演的警察追案。把孩子生父杀了之后自首了也就判三年？跟姜栋元的纯爱感情线发展也有点莫名其妙，下雨的话记得带伞去找我，结果也没找啊？宋康昊的演技也没表现出来，整体也挺平淡的，最搞笑的是小男孩，添加了几分活力，小婴儿的眉毛被吐槽挺可爱的，临时组建的家庭轮流照顾孩子，孩子妈念着每个人的名字说“谢谢你来到我身边”，能够相遇就是种缘分吧。镜头拍摄很喜欢用相似场景专场，裴斗娜
Cannes75/ 金棕榈后是枝裕和力图征服的第二部外语片。一切都太温吞了，隐去残酷的温柔只剩下滥情和自我感动。不玩结构和视听本来就需要更细腻深邃的文本，不知道是文化差异还是怎样，从裴斗娜到宋康昊没有一个角色是立好的，以至于最后全员善人稍显可笑。反倒是抱着足球的小男孩点亮了乏善可陈的剧作，贡献出两场好戏。P.S. 想知道字幕组会不会把baby的名字译成武松呀哈哈哈
本以为凭着这届戛纳的两个奖，韩国电影就会当临绝顶了，这会儿平心静气看看，汉拿山再高也就两千来米。时下流行反思，要是知识分子的反思都在秋衣秋裤的深入程度上，其实吧也就是站着说话不腰疼。当然了，观众也未必爱看白刀子进红刀子出来。但是要连肉皮儿都不挨着，那不就是红糖姜茶么。
凌晨3点20，所有的气息都美翻天，摩天轮疯狂截屏
是枝叔就是这么温暖的人啊😿总是在讲非家庭的家庭和家庭的非家庭。（是愿景乌托邦，也缺少了反思的力量）
是枝裕和的温情鸡汤在韩国调兑显得过于理想化了，有点失真。
是枝裕和+韩影阵容最终变成了不伦不类，虽然同属东亚文化圈，但是日本那种不可名状无法形容的清淡和哀伤强硬塞进戏剧冲突与社会讽刺性极强的韩影中时还是稍显违和。或许韩语和日语的发音之间的区别与印象也是阻碍我理解本片的一大原因。
失真的温暖不是真正的温暖，比起《小偷家族》是真逊色，整部电影只有摩天轮交心一场触动我的戏，然而这与火爆偶像IU的表演毫无关系，延展说宋康昊影帝拿得也很虚，裴斗娜更是毫无发挥。是枝裕和在舒适圈内游刃有余，单场景固定机位到镜头调度依然能细腻阐述人物关系与情感变化，但首次执导韩语片仍是噱头为先，一没改变，二无亮点，清汤寡水的行活作业，就有些让人失望了吧？
它确实有是枝裕和的味道，但又确实是一部韩国电影
倍速看的，带了些滤镜，导演说和《小偷家族》是同一时期构思的，内核相似也不奇怪。善意是发自内心的，社会这么残酷，可能我们还是想被温柔的故事治愈吧。
给《掮客》的五星，不如说是对宋康昊的告白。他真的太棒了，不仅仅是自然真实的演技，从艺那么多年，合作过那么多优秀的导演、演员，斩获大小奖那么多，还是忠武路三驾马车之一！可是他一丝油腻和匠气也无！我忽然很庆幸一直没有看《小偷家族》，才能把比较和期待降到最低来看这部电影。（裴斗娜的演技也好棒！另外希望中国的帅哥演员们看看姜东元，帅气有时候放一放，路才更宽）最后，其实不太明白为什么说是枝裕和离开日本就容易水土不服，《真相》也好《掮客》也罢，我恰恰觉得，他的风格，为他国电影带去了一种奇妙的化学反应。
当妈之后人真的会变，以前看，第一反应肯定是是枝裕和又在重复自己、IU接不住戏、剧本太圣母太悬浮……现在是天可怜见的、哭死我了、太心酸了，电影看完了还在惦念两个孩子的命运。只想说，是枝裕和稳住了人类情感的基本盘。
看到面前的一张脸，我们可能只会评估好看优劣而物化，却很难去推测这张脸背后曾经的故事与未来。是枝裕和在《小偷家族》后，还是挣脱了法律的框架，在普通人性的框架下探讨善良的可能，没有恶到彻底的堕落，没有穷到疯狂的撕扯，只有对生命的敬畏及对生活的善待。看上去不尖锐并不等于不深刻，而是另一种对生活的期望。不应该是一个非黑即白的社会，更不应该是一个非这么不可的零容错社会。
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