剧情介绍

  丹尼斯·蒂伯勒百·巴格利是一个年轻有为的广告设计师,却某次因一种新款去痘霜而无法获取制作广告的灵感。他过度的忧虑导致近乎疯狂,妻子朋友等相当为他担心。随后,他的脖子上长出了一个巨大且奇怪的疖子,当那个怪疖子开始长出眼睛和嘴巴并会说话时,巴格利开始思考他是否精神失常……
  本片作为最有趣的另类英国喜剧之一,在英国影史占有重要地位。

评论:

  • 卫伊然 3小时前 :

    政治宣传样板戏;印共想执政,赢国大,并且不接用武力,可能性不大。也没有先例供他们学习,也许印度宽松舆论环境可以给他们机会,比如这种半洗脑的电影;土著是比低种姓还要低贱的存在,连公民都不是。

  • 升振 7小时前 :

    每个看过这部片的人心里想的应该都是“为什么这种片不是我们先拍出来??”吧,读了四书五经,但是你们没读过王守仁吧?3.5星

  • 卫子玉 0小时前 :

    卧槽,拍的真好!即有趣又好看。

  • 奇锐 0小时前 :

    没法相信,最能拍好中国文人的,竟然是韩国。

  • 厍欣畅 8小时前 :

    #2022.12#虽然依旧忍受不了印度电影的歌舞,不过好在这次没有舞了…选材完胜,这才是电影该有的样子,不知道在生活的土壤是否还能看到,还是越来越红呢?影片还是有一些反转,看的直呼过瘾,为最低下的人民感到悲哀同时又为他们在影片中的所作所为,不被黑恶侵蚀而骄傲

  • 俞叶丰 7小时前 :

    一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。

  • 张平宁 6小时前 :

    特別喜歡,這種讀書不為名利,只為求知的故事。雖說百無一用是書生,但書生卻能仰望星空。

  • 凤春柏 3小时前 :

    出世与入世——小伙子,你要走的路,老子早走过一遍了!

  • 夕忆曼 6小时前 :

    于国家是罪人,在我家就是客人。想要抓住泥鳅,要先进入泥水之中,亦未必非要如鹤般生活。

  • 幸白曼 1小时前 :

    一腔正气值得称道,但说实话,靠英明神武走路生风的主角来主持正义,靠嚎啕大哭来收获同情,靠信息不对等来营造悬念,都是有效却不太高明的电影手段,跟《辩护人》、《以父之名》之类的神作不太好比。4星赞的是对部落民劳动、葬礼和舞蹈的生动呈现,左翼电影总能跳出主流商业片之外,做出些新意。记得4年前也是在金奈,一位朋友带我访问了当地的一位左翼律师,她曾从矿产公司手中为部落民捍卫了不少利益。回来路上朋友对印度的这群法律卫士赞不绝口,说中国最缺的就是这样的“真左派”。我说中国更缺的是一个能允许他们自由活动还敢判他们胜诉的司法体系。然后,就没有然后了……石头不能做枕头,左右不能做朋友,虽然我觉得自己不过是实话实说。

  • 侯?涵育 1小时前 :

    警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~

  • 成鹤轩 0小时前 :

    皆是如此

  • 卫军旗 4小时前 :

    非必要不看印度电影,出发点不错,多少有点在侮辱智商,给你的美国人大哥去看吧!

  • 危巍然 6小时前 :

    不想当编剧的学者不是好作家~不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光,挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰,还是口头与文字、精英和俗众的交互,抑或是东亚海域的交流史,以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流,每一个都是可以拿来写论文的题目!编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者,强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way,非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了~

  • 出思远 2小时前 :

    妻子不退缩不妥协,她只要正义。律师为人权而战,他们对抗的是当权者,是体制。

  • 丽彤 7小时前 :

    不讳疾忌医,能正视问题,就有解决问题的可能。

  • 敏柔 1小时前 :

    我们自然无法达到士大夫的境界,既然无法选择出世,便如兹山污泥般来者不拒的入世吧,毕竟人生的意义,不只如鹤般挺立,做一只龟也很好,热爱大海的龟!

  • 可俊逸 0小时前 :

    士人安身立命之处,不在学,在问。韩国版的李时珍,却拍出东坡流放的感觉。

  • 夔昊伟 0小时前 :

    虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千

  • 光佳思 1小时前 :

    理学,儒学,基督教,哲学,官场,吃人...前面畅快后面纡郁

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