本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
电影名字就在贬低北方了，南北问题一直存在于韩国电影，剧情套路很简单，就像咱们的武侠小说，穷困潦倒的小伙子遇到隐藏的绝世高手而迸发的故事，数学就是绝世武功，老崔已经老了，还记得多年前的老男孩给我带来的震撼
或许选择是对的，但道德感会持续折磨下去。这就是人性的枷锁，在某种领域中你不管走向那一方，都要付出一定的代价。
一开始认为像肖申克的救赎，斯德哥尔摩，不患寡而患不均，之后才发现，讲的是人性。有的囚徒拼命得到做狗的机会分到了两根骨头，误以为自己也姓赵，但只是另一种形态的韭
看手机，是近年背景的，巴西仍存在奴隶式强制劳动？美国能编出新j的事还成堆欧美人信也许因为它们那真司空见惯了，类似埃及几千年来的奴隶制，他们的传统艺能了
描写的很真实，人都是为自己考虑的，在泥潭一样的世界里，你会做怎样的选择？
人口贩卖真是罪大恶极啊。
还有一点。不要自怜！！！！！
也就冲着崔岷植吧！学生角色丑，牛奶广告多，像闻香识女人，却有种奇怪的氛围在里面，整体一般。
#脱北者
男主一人靠演技撑起全片着实不容易了
这么好的电影都能被一帮心智不全的人瞎打分冲污水，这是个什么魔幻的时代
人性的悲哀啊……一个从单纯的想要改变命运的青年是如何变成一个为了生存和个人利益成为恶的一员的小白变小黑的故事 过程简单 粗暴 正所谓人不为己天诛地灭 巴西电影很少看 但是这部令人印象深刻的巴西电影将成为2022年我的电影片单里浓重的一笔
整個國家從上到下 的食物鏈 人不為己 天誅地滅 看完真實到很沉重
与其说是一部电影，不如看做是一场关于剥削和阶层的微缩展示，
《哥德尔、艾舍尔、巴赫：集异璧之大成》尤其巴赫的音乐出来的时候
原罪是穷，巴西底层不允许有感人泪，只有在血中博生存，救自己，亲朋皆是如此。
现代社会的奴隶，巴西这个罪恶的国度又一次更新你的认知，富人压榨穷人的方式真是层出不穷，花样繁多，真不如回家种红薯。
古人诚不欺我:书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。放在本片就是:读书给人活命，读书让人进步！
这几个词放在一起就很性感
人性如此，这也是拉美那种弱肉强食的人吃人黑暗一直持续的原因之一；当男主在老板喝醉后仍把枪放回桌上之后，他在议员家就应该不会再问什么做完工会不会给工人自由这个问题了。
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