剧情介绍

  故事发生在1977年的法国,罗伯特(法布莱斯·鲁奇尼 Fabrice Luchini 饰)是一位作风十分独断专行的工厂老板,他不仅对手下的工人们十分严格苛刻,在家庭里亦是一位不折不扣的“大丈夫”。长久以来的压迫令工人们愤怒的呼号声到达了顶峰,他们举行了规模浩大的罢工示威,他们要更少的工作和更多的薪水,还逼迫罗伯特下台。
  就在这个节骨眼上,罗伯特那平日里默默无闻的妻子苏珊娜(凯瑟琳·德纳芙 Catherine Deneuve 饰)站了出来,她不仅利用自己灵活的社交手腕安抚了工人们的愤怒,甚至让他们乖乖的回到了各自的工作岗位之上。在苏珊娜的领导之下,工厂恢复了生产,工人们的工作条件得到了改善,然而,对于这一切,此时正在外地疗养的罗伯特一无所知。

评论:

  • 鸿泽 9小时前 :

    从一集扩到一个多小时还有那么多地方讲得不明不白…

  • 褚凌柏 9小时前 :

    梅朵太苦了 送走了大哥 又看到僧格的骨灰被送回来 最后又失去了老师 梅朵的哥哥没有等回自己爱人 她自己等到了爱人并且与之相伴二十年对方却又比自己先离开 这两种到底哪个更遗憾呢

  • 犁诗蕊 6小时前 :

    那个年代质朴的人,或许你现在也很难在看到,就是剧情方面稍显拖拉了

  • 池令怡 5小时前 :

    能再看到制作精良的0079的高清电影!满满感动。

  • 馨梦 7小时前 :

    总觉得像什么,好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错,藏区支教。

  • 竭若灵 8小时前 :

    他在黑板上写下“知识改变命运”,看见那些学生渴望知识的眼神,我想如果我是他们的老师,我一定是既开心又心疼。每个当老师的,看见自己的学生那么迫切的渴望学习,都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里,我无法形容孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到过孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表,淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子,也希望更多的人能够投入到边区支教事业,让更多的孩子走出大山,去看看更广阔的世界。

  • 谈贞芳 3小时前 :

    安彦老爷子的谢幕,水彩般的画面和熟悉的人物,粉丝作品来说是五分。

  • 薇鹤 8小时前 :

    曾经听一个朋友提起过在藏区支教的经历,那是阿里地区的尼玛县,太偏僻太苦了,给孩子们希望,他们会抓住

  • 赵绿蝶 7小时前 :

    一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。

  • 裘凝冬 5小时前 :

    原本以为只是普通的支教宣传片加藏区风景片,没想到看到最后潸然泪下而不自觉。韩松最初支教是因为青春的躁动,中途也有过犹豫也退缩,还有朋友的劝告,但在每个节点上,都有人教会他成长和坚守的意义,最后,他选择留下,长存,真正解释了生命的意义。其实中途的盗猎者和学生牺牲片段并不突兀,正是为了将他们的善良和正直保存并传承下去,政府的扶持和帮助才有了意义。每位演员虽不眼熟,却用真诚将我带进了这个故事,让我勇气继续探寻我生命的意义。

  • 菅长逸 0小时前 :

    这远古画风高清新作,满满的回忆。故事比起0080之类的略显简单,但也比编剧彻底放飞的长篇好。

  • 韵冬 5小时前 :

    没有花里胡哨的炫技技巧,也没有令人惊叹的特效镜头,仅仅是用主角韩松的所见、所闻、所遇,就引起了众多网友的情感共鸣。

  • 运卓 5小时前 :

    白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。

  • 禾秋莲 3小时前 :

    实在太差了,实在太慢了。选的题材也不好,改编自老动画第15集,本来那集就很无聊,看过就忘,居然摘出来做成剧场版,怒。但凡万代稍微有点进取心,也应该知道,用现在的技术把43年前的高达0079完全重置该多好,剧情,人物,机体设定都是现成的,省时省力省钱成就经典再生。可惜万代以为只要是高达,做成什么鬼样子,粉丝都只能乖乖买单。我身为一名资深高达老粉表示决不能忍。

  • 连沛珊 1小时前 :

    安彦良和和古谷彻最后一部0079的动画了,GTO 系列各方面都很不错啊,祝胶大卖。

  • 萨良畴 2小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 都凌寒 2小时前 :

    白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。

  • 鑫怡 8小时前 :

    西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力,太震撼了。

  • 珠灵 3小时前 :

    2022还能看到安彦老人家的作品已经是一件很幸福的事了

  • 粱哲茂 8小时前 :

    从小孩的眼睛去看战争我觉得才是最真实的 情怀满分

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