苹果村书记杨国富为带领村民致富,决定发展有机生态苹果示范园,却遭到村长孟长山等人反对。老杨坚持己见,带领部分村民到处考察学习,寻找投资公司,最终建起了有机生态苹果示范园,并开发了苹果村旅游项目……
对于同性恋这种敏感题材,这部电影可以说是非常正能量和政治正确。但真的好伤心呀,周围人对安藤很好,但他内心的失落是永远无法弥补的,这就是命运的沉重吧。
生拉硬拽扯到了纳尔逊曼德拉头上,整个抓捕过程警察也太水了些。
总之,这部还挺现实的,,同性恋并不是单纯的幻想中的bl和百合这样,,
我不知道答案,我只知道还好有电影,还好有音乐,还好有诗歌,书籍,还好有思想
7.5
为之心路,从迷茫到彷徨,再到绝望,涅槃。如此真实,如此而已
我爱男生?还是女生?
自由的代价 牺牲。牺牲自己唤醒自由
不咋喜欢这种题材。南非种族
很难给人一个高潮的支点,整个故事显得有点清汤寡水。
改编并不出彩,剧本对于事件现场和南非社会两个尺度下种族冲突的平行刻画都很肤浅,但看得出导演和编剧在质感和节奏上,有意努力模仿同经典的题材/同类型电影,这方面《血腥星期天》是标杆。作为一部中低成本时代背景电影,视觉还是很良心的,尤其是服化道。值得一提的是,前南非军队特战军人创设的G73 Tactical Advisors战术/安保机构为该片提供了警务指挥与战术顾问、演员枪械训练、警察特技群演、警用服装/装具、警用载具(包括直升机)。
自由的代价是什么?
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
这个片的nb之处在于,它展示了南非种族隔离的极端自我防卫机制,哪怕你是身居高位的白人,威胁了这个体制也得死。
电影很喜欢,是每年都想重温的那种。虽然我觉得拍成悲剧也不错...仅从艺术性上看(悲剧美学爱好者)
这个世界有很多种不平等,种族不平等是他妈最荒谬的!
freedom has a price 看哭了
第三人称和史实角度:他们可能只是政治生涯中的一枚棋子,所有人都在迎合政治去下这盘大棋。最后他们输了,或者说他们根本就没赢过,只是平白无故的牺牲。他们证明了什么,但好像又什么都没证明,只留下了若干具尸体。
困惑期的故事看完总是觉得疲惫和无聊,看剧时内心反应也会是“这没必要、没必要”“这也是大可不必”
前1个小时铺垫过长,而且并没有把人物性格人物背景交代好,好在后30分钟的高潮捡起来了。“若为自由故,一切皆可抛”。
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