林述巍个人资料 高清

评论:

• 渠华采 1小时前 :

  唉……这本来应该是这个时代中国人拿出来的东西，可……这个电影可说的太多了，然而又能如何

• 爱令锋 6小时前 :

  从韩国的士大夫身上能看到中国知识分子的影子。

• 骞铭 8小时前 :

  中华上下五千年，为什么连这么简单的故事都拍不出来？

• 程经纶 2小时前 :

  流放生活这么惬意的吗？不过看他们作的五绝七绝怎么那么想笑呢，打油诗的感觉了

• 涂月天 5小时前 :

  即使是微弱的光，在四下黑沉的山林中，也足够明亮了。

• 瑞骏 2小时前 :

  吐槽2：关于言行举止到底是韩国学过去的儒学，造作变扭，儒士风度几乎荡然无存人物毫无魅力可言（一开始欢欣迎接抓捕我还以为是塑造成东坡类的洒脱人物），关于内涵，四书五经加诗经就是圣礼学了？整个地球仪就是西学了？到底怎么兼容的？

• 诺成弘 6小时前 :

  比起博物版的《编舟记》，

• 辛蓉城 1小时前 :

  山水风光跟主角心境拍得真好啊，如果志向不能实现，寄情山水，按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界，这样的书不可能写出来，后半段编剧跟导演过于自我发挥了点

• 菲静 3小时前 :

  「牛逼」二字我已经说累了，前半段告诉我们，知识改变命运，后半段告诉我们，知识改变个屁！嘴上的主义，心里的生意，在大自然的智慧面前，人类是如此的丑陋。

• 箕痴瑶 5小时前 :

  看完有一段时间了，再次打开这个页面依旧眼睛热热的。是因为《思悼》来的，本来对黑白电影的耐受度比较低，但此片那种一蓑烟雨文人风骨的意境，非黑白水墨不能渲染。出世入世，俯仰古今，我们有东坡居士，却让韩国人先拍出了丁若铨。“昌大啊，活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便泥垢污秽沾染，也选择活得像兹山一样，荒凉黯然却生机勃勃自由惬意，也未曾不是有意义的事啊……” 经世之道若不能学以致用，那么我选择随性而活。

• 澄起运 7小时前 :

  影片是黑白的，表达出的悲凉和寂寞之感溢出屏幕之外。昌大的悟性转变也在意料之中。平平无奇，但又能感受到影片中主角在这种环境之中的悲痛，最后换成彩色也能说明“黑山”，或者说“兹山”到了现在。圣人早已离我们而去，真理也和衣食住行有相当远的距离，但是《鱼谱》却是实用的书，能够穿越古今，真正从黑白时代到彩色时代。丁若铨在人生最后的光阴中准找到了上帝，找到了自己的价值。

• 澄力强 5小时前 :

  如果你也喜欢苏轼…

• 蒙雅韵 8小时前 :

  像编纂字典、故宫修文物甚至守灯塔，都是如此。

• 随友安 5小时前 :

  我们的罪就是生孩子多而已

• 梦蔚 3小时前 :

  因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍，但如果弟子都不能理解，甚至反其道而行的话，得是多么痛心

• 晁从丹 9小时前 :

  鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀！

• 熊晗玥 7小时前 :

  我其实觉得挺一般的，看的中间想到了《邮差》，不如。视点一开始是老丁，但不由自主的就变成了弟子。而且对于主题（意识形态？）的部分，导演也很含糊，不确定他想要传递的是什么（态度？思想？精神？）。

• 门思雁 4小时前 :

• 雨雪 3小时前 :

  读书改变不了贱民的黑白，至少可以自己看到彩色的参差多态；躲不开《牧民心书》，至少可以写《兹山鱼谱》。前半段以文字对抗既定框架的立意极好，维特根斯坦点赞，进士生活的片段略平。只可惜拥有李白、苏轼的你我却拍不出这样的电影～

• 静春 2小时前 :

  完全没有重点的流水账 学术追求与阶级批判两条线都很散 丨帮凶这个词用得很对丨更不懂“大中华文化圈”的身份认同以及未得首发的慨叹，甚至是幽默