六十年代后期的社会抗议和世界性的学生反叛不仅仅对流行音乐产生影响,甚至也影响了日本遥远北方的天主教寄宿学校的男孩唱诗班。
15岁的的Mich是这所学校的新生,正处于一个艰难的调整时期。他非常害羞,经常口吃,这使他很容易成为同班同学残忍取笑的靶子。他设法和同岁的有着优美女高音嗓子的同学asu交上了朋友。凭着友爱和关心,Yasuo发现现Mich决定逃学,他说服他留了下来,并参加了学校唱诗班。大家都很惊奇,一旦旦Mich开始唱歌,他的口吃就消失了。他很快增强了信心并爱上了唱歌。唱诗在他心里变得非常重要。但上了却正好相反。他回东京渡假时,和其他许多年轻学生一起参加了示威游行。他回校后热衷于传播革命口号,他从前水晶般清亮的嗓音也发生了变化。
Yasuo改变了的嗓音阻碍了他说话,以至于他请求他请求代替他演讲。为了替asu演讲,Michio设法完全克服了口吃的毛病。他们过去的角色颠倒了,Michio现在开始照顾始照。Yasuo的生活变得愈加困难。唱诗班纯真平和的排练突然变成了那个时代社会斗争的温床
旁白式散文诗电影,王朔就是喜欢王珞丹徐静蕾还有王子文这一挂,我也喜欢哈哈哈
磕磕绊绊走向很奇怪的一部片子 但顺着毛刺捋下来有一种很顺畅的奇怪体验 不知道跟王朔有多大关系 但我还挺喜欢里边的台词儿的
宣传语:连续饿死案背后埋藏的残酷现实--谁是受害者,谁是加害者?谁有权做出命运的审判,谁又是得不到保护的人?
最后那场戏很多余,看得出编剧太想把所有主要人物都交织在一起,形成某种大灾难下的共同命运,反而显得“小”了。把东日本大地震与灾后民生恢复社会福利这些问题通过一个连环谋杀案来呈现,是常见的那种社会派推理,但推理部分很弱,导演显然志不在此。算是某种灾后情感重建片吧,我不知道本片能不能对当下受疫情防控政策影响被困家中食不果腹的人有一点抚慰。
题材不错,但拍得不痛不痒,让观众很难代入那么强烈的恨意,这就属于是拍烂了吧。
王朔编剧就能理解片中王小莫的臭贫了。主角的人物设定同蛋炒饭,时间跨度也差不多半个世纪,但有感觉像不见不散,特别是在捷克生活那段,最后发现是奇幻题材,我结尾没看懂,知道看了影评,说郭小鲁没有永生,然后有点想通了
披了犯罪片外衣的社会问题片?两个多小时的片子,但是人物挺单薄的,林遣都的角色安排不知道意义是为何。利根一个沉默寡言的蓝领,怎么就敢放火了……我能感受到的只有灾害的伤痛可能比外人想象的要大。这次上海的事情也是一样,只有真正在漩涡中心,才知道被夺走的是什么。
作品差强人意,但对比一下现在的上海讽刺意味极强
永远都中王珞丹的毒。 高粱饴,棒棒糖。 强行加上干细胞,整得云里雾里的。败笔
总觉得有点浪费这个干细胞概念 有点使不上劲
前七十分钟四星,后面崩掉的太离谱
磕磕绊绊走向很奇怪的一部片子 但顺着毛刺捋下来有一种很顺畅的奇怪体验 不知道跟王朔有多大关系 但我还挺喜欢里边的台词儿的
父亲去世后,丁萌萌拿自己实验这段有点离谱了。
分几个时间线拍,但是又不明显,所以这两天我看了两遍。灾难后的次生问题更加隐秘可怕,其实站在不同的角度和立场,这都是场悲剧。
残缺抱团捱苦年,官家低保吝发放。
没有推理逻辑也很缺失,但是现实和当下往往更加魔幻(04102022)
社会意义碾压悬疑属性,被事件强行推进导致所有人都很被动很工具化,也是看首知尾,片尾曲桑田佳祐的月光先生选的还不错
影片应该是以日本311地震后为背景的,灾难后每个人心中都有不同的伤痛,围绕这些痛苦,聚焦贫困问题,社会福利等问题,是一个蛮沉重的故事
时间跨度这么大,想要的太多反而什么都不能得到,童年的那段描写即多余又拖沓。
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