被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
可能是老了，想起过去的日子，突然觉得自己好孤独啊。
我们怀念的其实是自己，那些永不再来的聚散离合、悲喜年华。
Well 现在回想起来，他们六个人满足了所有我对友情的期待，羡慕他们之间的感情，也期待身边出现这样有趣有爱的人。路人街采那段有点做作夸张，但不可否认的是，他们确确实实成为了粉丝心目中的朋友。只要剧集在，我们永远可以打开，随便看一集，傻笑，那种朋友的亲切感虚假但却又真实地围绕在身边。感谢他们将自己最美好的十年献给了世界各地200多个国家/地区的观众。（1到9季我大概看了十几遍，我坚信，只要不看第10季，他们，朋友，就永远不会离开我）直到现在好像也还没有脱离“朋友就是家人”的人生阶段。看到多年之后的他们有些唏嘘。
它就像一台时间机器，一下把你拉回那些青葱年华。
真的神奇 无论在飞机上 在饭桌前 在沙发里 只要看到任意一集的任意一个片段 心情就能瞬间能被这六个人点亮 谢谢你们 陪这世上包括我在内的无数人 度过的那些难熬时光
其实干货不多，但一些段落出来，你还是会笑，会泪目。
不是人类的补完，而是个人的补完，所有主角的补完，也是庵野秀明的补完，那些所谓的大人，都是小孩，而小孩终于成长为大人了。终于知道为什么要做那么久了，这里包含庵野秀明所有想说的真心话，不是像之前一样对世界，而是对自己。人呐，真的是又脆弱又坚强。不会有EVA了，在2021我们和他好好告别。
神赐予了绝望之矛和希望之矛，但人有自己的渴望和知识，我们不需要一切纯洁的完美世界，所有真实活生生的存在才是让我们继续的本源。神的本真和异教和强权的父一起消逝，所有的传奇都要回归宁静，列车也终将会到站。
人生艰难时刻遇到Friends reunion ！内心一柔，爷青全回。
是从第一秒就开始想哭的程度，我好爱这六个人😭😭😭😭
我当年看的时候最喜欢钱德勒和瑞秋，一个幽默一个漂亮
好吧，无趣时代，俺能理解瞎折腾一番，故作深沉地迎来阳痿，也算一种和解……而且，选庵野这种家伙来当人生导师也并不算坏，因为风险低——抹杀差异，再重构一个残暴而隐性的“共同体”，继而用所谓的“温柔”，扼杀掉所有生命力与可能性。
花絮很好看,制片的采访好看.演员再次读剧本的时候还能是那个样子.尤其是Phoebe. 演员的各种煽情看起来假得让人尴尬.反而是当年的影像能看出来几个人关系确实好.老友记这个题材\这个选角真是太厉害了.
仿佛被夺走童贞般号啕大哭，是失去亲情、爱情之后，人生第三次如此哭泣，那这次失去的是什么呢？
人均不是人，全员被恭喜。亚当都量产，机体乱合体。武戏烧预算，文戏画简笔。巨乳贴身摇，开胸无内衣。痞子无武德，工具用完弃。他人或和解，我恨仍永记。
Thanks! And I love you very much as well!!!
“How did not everyone know we were crushing on each other? ”
其实笑料都是之前的片段，这个东西的作用可能是吸引一些千禧年后的人去看这部剧吧，整个情怀牌太烂了，我们真的对那些非该剧的“名人”nbcs ok？只是柯妮特那句“但这是我们最后一次六人齐聚，接受与此剧相关的访问，我们不会十五年后再来一次”让我又经历了最后一集的失落
重聚是为了证明，这17年总有一些东西是不会变的，甚至随着时间的发酵，那种亲密感有增无减。“当我看到他们任何一个人时，就意味着，对不起，今晚我不会再和其他人说话了。”F·R·I·E·N·D·S 每个人都是彩色的一点。
我直说了，钱德勒的烤瓷牙和瑞秋的大金表实在太吸引我目光了！理查德、菲比、盖勒夫妇这种演出的时候年龄就比其他人大一些的演员反而更抗老一些，岁月不饶人啊～我不知道原来剧本上就几个动词Pivot! 之所以好笑是因为6个人真的是肢体喜剧大师！莫妮卡说得对，如果瑞秋和罗斯本人真的在一起然后又分开，那最后就不会如此完美了。只要我吃饭的时候随时点开一集，我就能找到欢乐！所以到哪里能看到这些花絮呀？！
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