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峨眉山千年蛇妖白素贞（刘涛 饰）和小青（陈紫函 饰）为早日成仙来到人间， 路遇在西湖断桥躲雨的书生许仙（潘粤明 饰），互生情愫。法海（刘小锋 饰）以斩妖除魔为名，誓言将白素贞斩除，他利用徒弟十天（史良 饰）作法，逼白素贞现形吓死许仙。白素贞熟知药理，她冒死盗仙草救许仙，但法海将许仙囚于境台不得相见，白素贞怒火万丈，施法水漫金山寺，醒来的许仙不管白素贞是人是妖，要定了她。急功近利的法海本想趋魔成佛，怎奈被魔心所困，变成癫狂的魔头。白素贞十月怀胎一朝分娩，许仙摆脱魔困与其相聚，魔头法海故伎重演，他使诈将白素贞压在雷峰塔下。诀别前，白素贞流下她一生第一滴也是最后一滴眼泪......
8，加兰我谢谢你啊，我现在同时对男人和vagina产生了生理性厌恶，套娃恶心的我内脏发痒，想了一会大概是明白了：糟糕的男性，女性被强迫附加的害怕愤怒内疚情绪，砍杀与摆脱。所以归根到底就是女性与自己的和解？
女性困境 庄园里的所有男性角色共用一张脸 最后一个个被孵化出来
开始当做科幻标签看的。
评论里打分的男人要么提着电影摆出高傲的姿态点评女权和女拳的区别，要么闭口不提电影的核心价值观说它太过做作，为什么男人（包括生理和心理的）总是这样令人厌恶，连说话打字都溢出一股独特的臭味，你啥也不是懂吗？
wtf 最后十分钟惊的合不拢嘴 年度级的身体奇观 程度≈异形出生的各种方式之和 有着自洽通顺的符号体系 十分应景的表达 不仅仅是单纯的女性视角 导演的性别身份又为影片增添了独到的男性反思 以爱之名 以性之名 虚伪的宣称自己在女性之“美”下的被控制 却只是为了控制女性的意淫借口 彻底撕破了所有Men的假面 夏娃偷吃了禁果 而苹果/fetus在没了女性后又悉数枯萎掉落 蒲公英作为花是雌性 蒲公英种子却又是雄性的seed 吹撒蒲公英的动作即是使她受孕的强权 当Men自己沦为生育机器时 缺少了女性就只能不断畸形地自我繁殖 血淋淋的恐吓下是徒有其表的可笑与可悲 绝对大胆的表达 被爽到的同时对影片极端而粗暴的构建手法还是不禁产生一点疑虑 所谓内涵其实也只是直白浅显无需深究的符号搭建 但还是强烈推荐
7.3(3⃣️)，清淡却并不寡淡，以一种相当直白的方式把男权体系带给女性的生理与心理恐惧尽可能地具象化展现，且配以清冷精致的摄影与民俗吟唱式配乐进行辅助。神秘与惊悚氛围营造稍欠火候，但男性从宗教，婚姻，性和生育上对于女性的全方位压迫即使这样犹抱琵琶半遮面般的表现也令人难以喘息。男性生育的血腥场景接踵而至似乎一是投射生育本身的风险，二是表现低劣群体对于女性不间断的摧残折磨，爱成为男性施暴与获利冠冕堂皇的借口，而逃离有毒的关系与环境唯以手握利器为自己杀出一条血路，在猛烈反击中才能达成痛苦与创伤的疗愈
B+. 太明显了，男人就是恐怖之源。由男性凝视、荡妇羞辱、爹味说教、信奉暴力编织而成的天罗地网，在女性的心理与现实世界中皆成挥之不去的梦魇。
②“他们说女人很温柔很爱流泪，说这很美”，女人啊，你的弱点是善良，女主的愧疚，内心的不安就来自于此，没有错，却总要怀疑自己，以及结尾点题爱，“爱啊，多少罪恶假汝之名以行”，而“女人最大的愿望是被爱”
丈夫房东裸男儿童牧师警察 连环孕育分娩时刻：跳楼被扎穿的胳膊和摔断的腿，都是死去的丈夫 拿起斧子
加兰仍然保持了前两部导演作品的高概念创作，但却仍然保持在高概念层面。所有要表达的都很直白给出，好在他对营造气氛特别在行，仍然可以让作品保持非常高品质和高辨识度。
是创伤而非恐怖 通过女生的一系列对抗重构了丈夫的死亡 不同的男性形象分别代表着控制 辱骂 暴力 伪善 而在一层层罪恶中最终分娩出已经死去的丈夫
氛围有了，情节有了，观众要的spectacle也有了。可以说是cult片中的邪典，男人套娃生娃确实震撼，但归根结底，恐惧还是源于人的内心。7.5/10
结尾可谓经典了，看看当长长眼界呗。意识流助于催眠，先睡为敬。
是创伤而非恐怖 通过女生的一系列对抗重构了丈夫的死亡 不同的男性形象分别代表着控制 辱骂 暴力 伪善 而在一层层罪恶中最终分娩出已经死去的丈夫
这些男人除了女主前夫都是一个人演的吧，真是这些油腻猥琐暴力神经的男人毁了这绝美的风景和房子，女主头脑很清醒。
别扯什么隐喻了，故事都讲不明白的电影能叫电影吗？
总体上非常不错，后半段cult场景也非常……别开生面，喜欢（。
和《湮灭》一样，充满让人san值狂掉的克苏鲁场面。大爱加兰导演的风格。
但女主脑海中前夫“亡魂”对妻子说，他只是想得到爱，又让我觉得此片不止在讲述“仇男”、“厌男”，不过是从生物学和社会学角度，讲述男女充满矛盾、难以调和却彼此需要又偶尔相爱。
婚姻生活后遗症产生的精神病气，迭代分娩只为得到虚幻的爱。
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