剧情介绍

  电影新锐导演村井俊男(柳忧凌 饰)埋首准备第一次的导演作品。在第八摄影棚,电影布景搭好了,黑川瞳(白岛靖代 饰)和新人村上沙织(石桥桂 饰)二位女演员正在试镜和彩排。
  某天晚上,工作人员正在试映室看试镜的带子,突然间影像重叠,出现了完全不同的画面。看似陈年老片的画面中出 现了 一位女演员,但是在画面后方隐约可见另一名女子站在那里。本以为这是用剩不合规格的底片,但实际上好像是未拍摄完成的电影所留下来的;村井对此十分在意,因为儿提时代他依悉曾在电视上看过......

评论:

  • 巫晨璐 1小时前 :

    厉害的是袁公偷书的理念,和很多东西不是凭空被变出来的,天地之间就这么多东西,这多了,那就少了。

  • 俊静 3小时前 :

    Lily自己演技就挺拉的了,大可不必提携男朋友演这种自作聪明冗长无趣的电影凸显她捉急的挑选剧本能力。。。。

  • 卫夫 5小时前 :

    袁公回到天上,徒留蛋生在凡间何去何从?“蛋生,你以后要好自为之!”

  • 念烨霖 3小时前 :

    适合晚上睡不着时候看,不错的小品或者舞台剧。

  • 威睿明 3小时前 :

    25年依然经典

  • 斯梓莹 8小时前 :

    “你是蛋生的,所以叫蛋生~”

  • 何琼岚 8小时前 :

    近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?

  • 奇意智 0小时前 :

    哇咔咔,蛋生,现在还在想这个名字

  • 仰志专 2小时前 :

    看吧,看暴富的硅谷精英演示如何拿腔捏调、如何自掘坟墓吧。结局平淡无新意,太现实,太嘲讽。这帮傻小子,作个什么劲?好好的日子不过。这是一部制作很认真的冷幽默电影。

  • 呼友菱 7小时前 :

    想象力奇崛丰富,其中的一些情节甚至奇幻而且cult。小时候我并没有看过这句动画片,如今第一次看,只想说,童年看过这部电影的孩子,是幸福的,不说“童年阴影”,而是想起,自己对善良的信仰,与邪恶的抗争,让我们在此后的世间抵御乱神狂妖,让我们记得那些曾经付出过善意的伙伴们。

  • 堂颀秀 0小时前 :

    年轻狐狸精还真美。袁公乃中国的普罗米修斯呵。

  • 万俟宛白 6小时前 :

    一座房子拍一部电影,经费用都省了。

  • 太史寒凝 7小时前 :

    “奇、趣、美”,“探民族风格之路,敲喜剧样式之门”;

  • 季烨煜 8小时前 :

    第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?

  • 旁驰月 4小时前 :

    设定可以,只是台词写的太无聊,支撑不起单调的场景

  • 初良 9小时前 :

    那一朵玫瑰就是女主自己,抹掉纹身就代表她出卖了自己,换取她这个貌似很光鲜的地位,纵然也是非常厌恶老公,但还是强忍,小偷给了她机会所以最后她杀了自己的老公,当她特别抒情的告诉小偷,那纹身是一朵玫瑰的时候,以为之前她对小偷的那些通情达理,设身处地,能够换来小偷的理解,结果小偷根本不在乎,索性也弄死他,借机栽赃。

  • 彩美 8小时前 :

    诡异得来又不失有些智障。20211107@电影院修复重映

  • 刁光济 2小时前 :

    堕男胎的失败下场,画面不错,但故事核心真的是太封建落后了,果然没传承下来是正确的。最讨厌这种大胖小子了,看见这种猪男宝就恶心,还虐待动物,全片都是刻板印象,女性只有圣母和妖女,呵呵呵,而且全片全是男宝,甚至还有求接男宝剧情,真的呕了,看得出来全中国从古到今都不欢迎女童,结果还是父权的结局,呵呵。父权展露无遗,女人就只能当圣母上吊or狐狸精被山砸死,大无语。传统果然没一个好东西。

  • 刑德惠 8小时前 :

    “奇、趣、美”,“探民族风格之路,敲喜剧样式之门”;

  • 寒婧 2小时前 :

    剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。

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