抗日战争期间，胶东半岛海阳地区人民，在共产党领导下，配合八路军开展地雷游击战，在山区、在公路、在海上、在日军据点内外，神出鬼没袭击日伪军。
民兵游击队员赵小栋，善于仿制、改造各种地雷，成为远近闻名的爆炸大王。他手下更有一批让敌人闻风丧胆的战斗骨干：善使土炮的老义和团团员隋老汉、泼辣能干的女民兵隋海琼、猎户出身的神枪手葛辫溜、水性极佳作为战士却不够完美的海狸子……烽火岁月里，赵小栋先后与3位出身、性格迥异的女性产生了感情瓜葛，纯真的友情与爱情交织，烽火硝烟中浪漫与牺牲共存。
国民党特派专员刑登科收编的地方武装也在占领地盘，时而与八路军、游击队协同抗敌，时而弄点小摩擦。但在齐心协力打击日寇方面，还是更多的表现出了齐鲁男儿的刚烈血性。
赵小栋的同门弟子纪山豹，游移在国共两党中间，浓重的江湖义气最终并未能使他完全泯灭普通中国人的良心，鲁莽中不失慷慨豪壮的可爱之处。
在反扫荡、反抢粮斗争中，民兵地雷作战大发神威，日、伪损失惨重，见雷胆寒，闻雷色变。解救劳工，锄奸反叛，保护麦收，巧夺敌粮，切断日军海陆运输线，随着民兵游击队的逐渐壮大，地雷作战的方式也推陈出新，出神入化，在解放海阳县城的战斗中，游击队更以自制“炮车雷”炸开负隅顽抗的日军营垒，以攻城的八路军主力扫清了障碍。
地雷战被赵小栋和他的战友们运用到极致，使之成为一段人民战争史上的传奇，作为海阳人民抗战整体英勇斗争的缩影，永远被记录在中华民族伟大抗日斗争的光辉史册中。
属于是东西方文化糟粕大融合了（…… 但依然，fxxk disney for 不让此片上院线
华裔不等于中国人。这么说不是为了把相互的关联割掉，反而是承认不同而更明确的认识自己，经过这次观影我甚至明白为什么部分移民对传统文化的保管犹胜国内，因为国内的我们没有区别，也没有身份认同的苦闷，反而是移民群体一面在融合一面又在为“被排斥”寻求一种慰藉。总感觉欧美亚裔家庭的教育都太“鹰派”，让人压抑，即便是这么一部青少年动画里也能体会到一份无力反抗的感觉。庆幸的是，时代在向前，更年轻的孩子有更多自由和选择，但这一出导演的“传记”电影还是体现了一种典型，也散开了不少教育意义。
包宝宝变奏。主讲东亚父母对子女强烈的控制欲，正值青春期叛逆的孩子如何摆脱束缚追寻自我，套用了下东方奇幻元素的壳加以展现。祖孙三代齐心作战那段看得还是挺有感触的，母系女权议题永不过时。但整体感觉就是没啥新意，流水模板套固定公式（隔阂→叛逆→和解→接纳），自皮克斯被收购后作品的想象力表达与创意更迭大打折扣。
虽然在内容上极大地子供化了，没有皮克斯经典作品里老少通吃的魔力，很多矛盾的展开与解决都过于简单。不过还是很敏锐地抛出了abc在美国的身份认同上不同于前辈的地方，不再将自己的身份特征视作一种诅咒，而是将其视作自己区别于他人的独特性的来源。
单独看Asian American的故事还是可以的，但是故事本身还是个皮克斯经典故事内核套了个异域文化壳子的电影……没啥新意也没有很感人。。
多1星，为导演的“包”的好印象。
成长之重量之烦恼之情绪如洪水猛兽，但我就是想要保留心里那头野兽！！
粤语版加一星，好搞笑啊，勇敢释放内心的萌兽吧(如果是猛兽就还是锁着吧哈哈哈
对于“东亚祖传控制欲”化解轻巧如同慈善广告。
不就是女性身体和心理的成长，居然弄得这么神经兮兮的，简直对不起卡夫卡。至于反传统的那一面，背离前几代的统去继承更老的统，这是文艺复兴么？
大概是只有女性才能拍出来的电影，好处和坏处都在这，剩下的就是好莱坞近年来一贯的套路——女主角回望自己的熊猫的那个瞬间触动到了我，然后就是非常刻意的两代人对立，甚至还要生造出一个大反派来。感觉就是在概念上想得很细，但没能很好地转换成故事。前面的家庭关系看得挺难受，后面虽然释放出来了，但总觉得有点飘。
不要道歉｜开头第一段独白我就窒息了，接着越来越窒息：把孩子视为私有物，任意评判随便瞎想，完全不听甚至不让孩子说话；找一堆冠冕堂皇的理由不让你看演唱会，实际是心疼钱、看不惯流行文化和嫉妒你的快乐；亲子之间没有信任，心里都是秘密；孩子最无助的时候不是一起面对而是想着怎么把孩子藏起来把事情压下去，孩子全靠外界支撑…类似题材里，勇敢的心把妈妈变成野兽，亚洲背景当然是拼命压抑自己的孩子变野兽，虽然主题落到了inner beast.真可笑，她们竟然认为驱逐循规蹈矩以外的部分留下的才是ture self.现实中根本不会发生大团圆。有些人讨厌这部片的点非常奇怪，好像这样塑造一个妈妈是禁忌似的，Why are you so defensive?是你没胆承认自己母亲就是这样，又或者你自己就是这样剥削孩子的母亲？
只要咱们避而不谈的时间足够久，能等来皮克斯替咱拍出“红水”猛兽。
啊不得不说把中国某一类型的典型家庭关系拿捏得非常到位了，不仅是母女，还有爸爸在其中的位置…不知道北美人民能不能relate to这个片子，但我相信中国观众看了应该都是深有感触了，哪怕自己家不是这样也会深有感触。。
作为一个极具东方「美学」色彩的视觉符号，这个《变红》过程有着多重解读角度。首先令人联想到的就是「月经」羞耻，其次是一套流传千年的「神话」叙事。显然，从「神话」角度入手的本片将独具「中国」特色的「熊猫」形象塑造成了一个不受自我控制的「红色」野兽，而这个想象中「虚构」的庞然大物不仅在外形设计上迎合了西方观众的审美趣味，它所蕴含的「破坏性」力量也被西化的作者奉为「神明」偶像追捧——幸与不幸，演唱会「大战」成了女儿《变红》的转折点，这场「信仰」大战的最终结果让沉浸并渴望进一步融入美国「民主」文化的女主对「集权」母亲有了全新的认识，似乎对「牵一发而动全身」这种极富「建设性」力量的情感连接也有了一点点文化认同。事实上，无论是实现经济独立，还是实现精神独立，全都是《美国女孩》身上的「红色」基因在发挥作用。
为什么中译名是这个呀我的妈！！我感觉世界其他部分了解亚洲文化还属于要从很明显（到有一点stereotypical）的标签来开始的阶段（比如宗祠、粤语歌），在多伦多中国城长大的二三代小朋友和一代移民的我们当然也有很多不同的成长经历，但小女孩之间的友情真的超级泪目！爸爸妈妈之间的感情也很动人啊——以及红熊猫也太可爱了吧！
5.人物塑造非常喜欢，美美迷恋乐队，而妈妈永远把家庭放在第一位，gap非常符合现实
2.5 这算不算华人的刻板印象？
挺有意思的！可是海外华人也就这样了……说白了已经和当代中国脱节了。
6.8 面向全年龄的文本让内容过于说教，但那些关于东亚人复杂的家庭关系和自我认同能看到不少的闪光之处，对千禧年前后的文化符号捕捉尤其精准。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
