南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了
崇高的理想,尴尬的结局,看看南非现在是什么样子……。克里斯汀真是天真善良的女孩纸。对抗kbfz,不要妥协,不要娘娘腔,干就对了,第一次出门直接干翻就对了
他喜欢男人但也想跟女人有个家庭
故事没意思,整体拍得还可以。节奏挺紧凑的。
说得还是会比较隐晦一些
每个人都有一层伪装,装扮成白人的黑人;虽然是高官女儿却对黑人有巨大同情的银行主管;身为白人警察却能共情绑架者的指挥官……但他们只能为敌,到底是什么将他们隔绝,让他们树敌的呢?一旦事情到了这样的地步,是不是只有子弹可以解决?这样的背景之下,这种行为如何定义?恐怖主义还是自由之声?谁能回答呢?
自由的代价是昂贵的,一场以为是抢劫银行的故事竟然是为了纳尔逊·曼德拉的谈判。
还有三浦同学表彰大会上抢话筒告白这件事真的很中二热血日漫了😂
北京疫情再起之时观看颇有一番思索,自由的代价是一切
哪里有压迫,哪里就有反抗。毛主席说过,星星之火可以燎原。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
角色工具人气息太重,人物情感变化也很生硬,最后早应该直接黑幕的,居然先加一波手撕鬼子似的枪战,让主角前期刻画的形象也有点分裂。整部电影感觉是借着显示故事外壳拍的政治正确的片,除了麻痹黑人和让大部分白左展示一下道德优越感,毫无其他更深的探讨。
好长气的对话,其实推进得好慢。但这三人的精神觉悟还是很高的,不伤害任何平民、警察,因为他们深知这么操作会变质,他们只是需要引起社会的足够重视就够了。任何一个运动或项目,要推翻或达成这件事,都不是那么容易的。电影把现实中的他们美化了,然后还牵起释放曼德拉的运动,是真的么?补补历史才行,否则就会出现英国绥靖导致二战参战国有时间备战这些错误的历史认识
曼德拉被放出来当了总统又怎么样呢?现在的南非不还是那个鬼样子 亲身接触过非洲黑人的才知道 这个人种不值得尊重和同情 就适合野生放逐
3.5。很多细节比剧版更精致但是整体起伏太小了,剧版用皇后乐队几首歌串联起来还是比影版更惊艳,情节也更丰满。男女主角虽然更加青春靓丽但演技差剧版一个等级,山田杏奈说台词一直在点头,神尾枫珠哭戏远不如金子大地
好好活下去的唯一办法,
三星半,中规中矩。基于真实故事能促使去了解历史
能提供一些之前没有过的思考视角,比如我们谈起同性恋,是否也是仅将他们看作事不关己的“角色”?不愿接受身边人的不一样,是否是不肯接受世界的复杂性?他竖起墙不是保护自己,是为了让你们的世界看上去更简单。
南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了
给司法部女儿的戏多一点就好了,有些东西撑起“她没那么傻白甜”比让她简单念两句词或许会更有力。随着数人质剧情推进得倒也不拖沓,只是几个人质要是能发生交互感觉会更有意思。
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