1928年到1949年的东北,“闯关东”来东北的小人物陈怀海,在东北深山老林里挖参讨生活,却意外地遭受了一双儿女失散,媳妇被骗走的磨难,只好来到日本殖民统治下的大连开酒馆谋生计。老酒馆由此成了八方信息、各色人等汇聚的舞台。仁义坚韧,嫉恶如仇的陈怀海利用这个舞台,保护了杀日本宪兵的“老北风”,劝说了东北军马旅长重回抗日战场,痛斥了粉饰伪满洲国的满清遗老,与日本浪人决斗,为中国人撑腰提气。中共地下党组织派谷三妹打进老酒馆,把这里变成了党的地下交通站。在谷三妹的影响下,陈怀海的女儿小棉袄成了抗日交通员。大连解放前夕,陈怀海帮谷三妹粉碎了日寇破坏城市的计划。他们共同迎来了大连解放,也收获了真挚的爱情。
是毫无印象的0079 15话的魔改。能在新的动画形态里看到RX 78就是最大的收获。故事的话,说实话已经无法被这种傻白甜故事感动了。
ms不像机动兵器,设定矛盾,作画虽然还行但是被这前提束手束脚。
藏区的淳朴孩子们,
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
旺卓措演技真不错,很自然,期待你以后的作品,太棒了!
感觉故事讲太仓促了,很多东西都没讲出来,不知道为什么白色的高达就开始保护孩子们了
20min处的插曲很好听
随手点开的,内容在意料之外,对这种生活类型剧毫无抵抗力,很催泪,最终还是由梅朵怀念她的韩松
这部影片最感人的地方在于支教老师和学生之间那种真实的情感。韩松来自大城市,他对藏区生活的艰苦感觉有些意外,但藏区孩子们的淳朴和村民的热情却更让他感动。他在这里奉献了自己对孩子全部的爱,同时也收获了自己的爱情,这既是他无私奉献精神的展现,又是我们民族团结的高光时刻。
故事如果不是高达死忠粉,比较难有较深的体会。单从一部电影或者剧场版来讲,是失败的。2星,情怀1星。画面倒是以前的味道。
人对人的影响太大了,无私奉献的人引导出一批无私的人。
风景好美,通过边藏支教领略藏区的风景和人文,值得看一看
改编得不错,跟gto一样更像是平行世界,石头哥的攻击不再是一味丢石头而是更为爽快地战斗,反战还是一贯的主题。
老师永远是这世上最值得信赖的职业,支教老师太伟大了
有点口袋里的战争那种温柔和感动,高清重制的有德打骡子已经给乐坏!偏粉丝向,路人应该不爱看。
剧情和题材催泪,分镜和表现力却一般,好在电影很朴实,还是很喜欢的。
展现陌生视听的藏地风光的藏地电影,结合当下最热的支教主题。用内心独白来叙事让我想到《小城之春》,情绪淡淡的,观众情绪能进去,总体还不错。
情怀给四分 UC老了 主创们也老了 可能我们也会老吧
虽然是关于支教藏区的中规中矩主旋律,但是看到韩松一一背下孩子们的名字这一段还是热泪盈眶。突然想起来乌兰察布的牧羊人,假如他有机会见识到花花世界,还会愿意回来吗?
梅朵和卓玛很好看,草原很好看。悲剧的设置和情节的发展以及后半小时的狗尾续貂实在是不高明。
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