京秦高速 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1992

导演: 山田洋次 阿部勉

剧情介绍

京都太秦,一个有着上千年悠久历史、至今仍依存大量古迹名胜的城市。在上世纪后半叶,多家电影厂及数不胜数的电影工作者在此留下足迹,驰名海内外的经典名作《罗生门》即诞生于此。电影产业飞速发展,与之配套的商业街也应运而生。然而随着大电影厂相继倒产,太秦早已不复悼念的辉煌。供职于当地大学图书馆的东出京子是商业街洗衣店的女儿,她的青梅竹马梁濑康太不愿过早继承家里的豆腐店,一心成为名闻全国的搞笑艺人,可是却不断遭受挫折,彼此互有好感的两人也因此磕磕绊绊。在此期间,京子结识了来自东京的交换学者榎大地。榎对这个质朴的女孩一见钟情,随即展开了热烈的追求。平静的太秦,略带失落和忧伤的爱情物语悄悄上演……\r本片由山田洋次携其担任客座教授的立命馆大学映像学部22名学生共同制作。

评论:

  • 赛博敏 5小时前 :

    怪异的未来,人体进化了,艺术也进化了,连性爱也进化了。蕾雅赛杜很美。

  • 达秀雅 1小时前 :

    看的一脸懵逼,这玩意的冲击力对医生来说太低了。

  • 骏骏 0小时前 :

    “Surgery is the new sex.”

  • 梦舒 3小时前 :

    柯南伯格职业生涯的一次回望???泛黄的复古影像又带有些许未来感。前半段重回早期的感官刺激形式,后半段又来了一出政治隐喻戏码,几乎是两部电影。无用的生理器官是构建“艺术”的桥梁,从疼痛中寻找性爱的快感,完全把握人身构造,利用人类对身体的迷恋,宛如传教士一般操纵人们,观者满足于一场视觉奇观,器官摘除者与被摘除者也满足了自身的“性爱需求”。政府是一切掌控的观察者,资本、个体都不能过界,“行为艺术家”需要在一片朦胧中寻找“界限”,而政府则需要人类保持肉身。当然,人是寻找极限的物种,高潮感永远难忘,即使被勒令禁止,也不会停下来,意志会被继承,新的感官形式与器官进化也会到来,柯南伯格拍得极具诗意。第一场切割秀视听非常出彩,第二场感受美蕾的演技,以及氛围营造。

  • 桐彩 5小时前 :

    be a man,be a super-man

  • 龚密如 1小时前 :

    进阶版《感官游戏》(或可称《感官行为艺术》)。但很不讨喜的是,柯南伯格式的高密度不是那种有景深的递进,只是将一堆元素作致密堆积——你总能碰撞出点什么,但这很不聪明。(我相信这总能引导出数十篇医学伦理学和身体哲学or现象学论文吧,但是 唔…只能说它是个富矿。)导演像是那个随便长点什么的器官艺术家,we批评者需要对此解剖出一些个作品(小K那话根本是斯坦纳的翻版“要是能做好的文学家 谁会想做批评家!” 烦死啦咱们二手加工商)。《云游》里将身体/验尸美学和旅行文学并置,营造出内外探索的平衡。本质都是认知的增加:前者强调阅历的积累,这里突出感受阈的扩大。感受方式的迭代必将引发新型人际关系。但在多大程度上,以old sex或进食习性为代表的传统应当被留存?其意义又在何处?

  • 褒佳惠 5小时前 :

    建议和钛一起食用更佳。卖个创意,支撑不起来一个半小时。

  • 酒白秋 6小时前 :

    建议和钛一起食用更佳。卖个创意,支撑不起来一个半小时。

  • 晨佑 2小时前 :

    结尾张力太强了...viggo他好适合...

  • 芸雅 1小时前 :

    已经要八十岁的一代名导柯南伯格再次尝试了新类型的恐怖片,首先我必须膜拜导演的脑洞,不过作品也是肉眼可见的乏力,绕了很大一个圈子,如此邪典,如此夸张的阐述了一个道理——最初的才是最美的,不要随意改变自己的身体

  • 泥芳润 3小时前 :

    一星给女演员的波波,指环王好垃圾啊,这是什么剧本😅

  • 阳安福 7小时前 :

    3.5,废区科技、器官飞升、新式性爱、身体罪行、政治控诉

  • 纪流丽 5小时前 :

    未来狂想配上后工业风格的美术,柯南伯格的老本已经被吃完了。蕾雅赛杜是看下去的动力。

  • 轩震 5小时前 :

    人之肉身在柯南伯格自省的晚期作品《未来罪行》里再度成为所有关于“人”问题的战场。倘若这真是柯南伯格的最后一部作品,那我们可以放心的说,他对文化史最大的贡献,正是把所有“人”的问题变为身体的问题。他在影片里的替身纠结的是意义创建的问题。艺术家用自己身体从虚无中创造出的本是意义不明的器官,本该报名参加器官选美大赛中“功能不明类”的角逐。而他的对位则看到了创作的功能性,特别是在进化史意义上。最后改变了饮食习惯的艺术家思考的并不仅是未来人类的食物来源,更是如何在这个充斥着塑料文化的时代变废为宝的问题。这是这位饥饿艺术家走向后人类时代的第一步吗?他最后为后人类流下的怜悯热泪里又有多少成分是自怜?我们都无从得知。

  • 洋春柔 9小时前 :

    人体行为艺术的载体 未来自由意志和信道的发展 最终还是政治和权力社会的工具

  • 璇采 8小时前 :

    跟柯南伯格上世纪那一系列表现身体乃止精神异化的惊悚片相比还是有较大的差距,跟电影讨论的身体内外一样,就电影来说,电影的内在并没有像录影带谋杀案和变蝇人那样脊背发凉的感觉,外在方面也没有什么毛骨悚然的吓人场面,所以还是中规中矩

  • 频梦桐 7小时前 :

    【A】Beautiful,和预期完全是两部作品。最好的柯南伯格之一。

  • 祁殿宇 5小时前 :

    在身体改造方面极具艺术性。未来,器官毫无存在的必要,只会滋生细菌,后患无穷。人类与人工合二为一,在保证了生存的同时,突破身体的极限也成为了艺术表达的强有力方式之一。通过米开朗基罗式的重塑,人类探索了更多元的生存可能性。可是所呈现出来的效果过于平淡,不尽人意,最有冲击力的段落竟只是耳朵人跳舞。跟同样讲述突破身体机能的《钛》比起来几乎不是一个量级的,差距有点大。

  • 星皓 3小时前 :

    影片可以简单地理解为上等人玩器官,底层人吃塑料,而当底层人出现一个弥赛亚(天然变异者)时,上层马上杀死其父亲断绝基因;耶稣被圣母杀死也是充满了宗教讽刺。影片通过黑色电影探案的形式推动,Saul如蝙蝠侠一般游走在间谍、艺术家、信仰者的边缘,而最终在Caprice(艺术与改造)和Timlin(名义与伪造)的推动下(另一种圣母形式),成为了一种三位一体的存在。设定很棒,但柯南伯格的讲述形式我是不认可的,僵硬的剧情交代、教义描述,说不上新鲜的性爱视觉化(毕竟有裸体午餐珠玉在前),与欲望号快车的生理式体验更是相差甚远,更不用提情绪和人物动机了。一个有趣细节:伪装成维修员的二女也是打入组织内部的间谍,而她们在试图引导两位主角,是否说明Saul的人类进化思维其实是被计划出来的呢

  • 甲代卉 2小时前 :

    一个导演老了是不是就喜欢把自己拍过的电影缝合一遍?

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved