6.按照片中逻辑,干什么成什么,当选为区代表的女主,与其争取妓女们的权益,为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生?
我无法评价历史,我更无法做到像电影中出现的英雄事迹。但历史在产生着一个一个英雄。炸桥的结果是什么?炸桥的牺牲又大不大?炸桥后的每一寸尘土都是英雄拼搏过后的战绩!
贫瘠的依旧愚昧的土地里,有些人总是无耐的,不幸的。正常人会想着如何改变,绝地翻盘。而不是纠结于男女,性别,对立。设身处地,如果你在那里,生存都是问题,很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级,压迫阶层,而不是性别,很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样,电影可以拍,但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
你要带我去深夜秀?一巴掌,打过去!TA没有错,错的永远是施暴者!
有点爽文女主的气息,但是很悲剧,电影很喜剧,原型是悲剧,不管再有钱,她们丢失的尊严再也找不回来了。我不喜欢这个电影,主要是女人被利用的悲剧,无法改变受害者被抛弃的命运,看着很励志,实则悲凉。
拍出了甘古拜的气场和智慧,但是没有拍出她的可怜和脆弱。
中規中矩吧,很勵志且有內涵的女權故事,畫面色彩運境都很美。歌舞銜接的也很流暢,而且幾乎不是主角自己唱或跳起來,完全不會覺得突兀。紅燈區到底要不要合法化很值得討論,但基調應該在就算不合法化,哪裡沒有賣淫事業?會做這行的女人(或也有男人了),各有原因,但大多都有常人難以想像或不敢經歷的悲痛,當這樣的人選擇以這樣的行業謀生,到底為何人們要歧視呢?就跟你我一樣,那也是他靠努力賺來的,靠技巧與專業獲得的報酬。另外,妓女的孩子就不是孩子?何以不能受教!?這些情節都鋪陳的令人感動。女主角充滿社會化的氣息加上真誠的口才,實在魅力值爆表啊啊啊啊。
和女权没什么关系,不要一出现大女主戏,就自动女权嗨!女主的前半生的悲惨的,渣男的爱情就像伊甸园的苹果,是诱惑也是原罪;女主的后半生是悲哀的,悲哀在于她不自知。争取性工作者的权利,并不是她女性意识的觉醒,而是她资本家的利益考虑而已。女权是个筐,什么都能往里装。
“第七穿插连,应到一百五十七人,实到一人”。妈耶!破了大防了T﹏T
想当人,得先还是个活人,身在污泥,心像天鹅,甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录,却以永驻宝莱坞银幕史的形式,记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的,可以读读《天空的另一半》,便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
「我們心中有火焰,卻如玫瑰般綻放,我們滿足男人的慾望,來守護女人的純潔」
从一个极端洗白到另外一个极端。从一种罪恶沦陷为另外一种罪恶。电影一直试图给人光明,但是却成为了替作恶者唱赞歌的道具。
6.按照片中逻辑,干什么成什么,当选为区代表的女主,与其争取妓女们的权益,为什么不直接帮助她们摆脱妓女的身份自力更生?
自由的鸟不因身处笼中而不自由,高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害,或者完美地觉醒,这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮,能够永恒地发光,可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色,却不同流合污,依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗?这已很足够。
感觉挺好看的,没那么多想法。花朵无论在什么场合它都是香的。印度的舞蹈真的是把所有关节都运用上了,婚礼上舞娘们坐在舞台上跳的那支舞蹈真的很好看。
印度甄嬛传,别的大女主爽剧剧情都可以,那牺牲自己男友就很扯淡了
看到伍万里一个人站在车站喊着“第七穿插连,应到一百五十七人,实到一人。”眼泪突然就下来了
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
在知乎懂哥和女权斗士间反复横跳,能看见变成一部佳片的可能性,可是最终还是深陷在了自己自身价值观的局限里,在喊出妓女让其他女性免于被强奸后失去了所有弧光,变成了一种中年男性自以为是的叫嚣,可偏偏最令人不适的是,ta还披着一张这一切最大受害者的皮
但是这部影片我不是很喜欢。
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