需要借由剧中某人物之口大段背诵来强调社会意义反而显得刻意,甚至沦为说教,清原果耶的演技不错,有天赋,其次是小露几面的A太,两位主角演的差强人意
如果你生活在太阳照不到的地方,千万不要自己放弃希望
人的复杂性在于情感的丰富导致行动的多样,定义混淆在正义与邪恶之间,非纯正的黑与白。此片以埃文的欺骗为始,认错为终,是人类行为自我修正的典型。与复杂的人性相对的,是行为趋势的明确,人的行为的方向,即是最有价值的判断依据,对于一个人的综合定论。
有人有房有车身强力壮却申请低保,有人家徒四壁风餐露宿仍不想给国家添麻烦,那些真正需要帮助的人往往得不到保护…在压力下筋疲力尽的救济科员工们,日常工作尚且有心无力,更无法照顾到所有人的情况,正如女主所说,“大家只是活着,就已经竭尽全力了”。
之前看了评价有适当降低预期,本以为不会看哭的,结果从九年前哭到九年后。可能太少直面这种灾后现实的场景,再加上自己经历过地震和疫情,所以很容易被触动。最打动我的是倍赏美津子的表演,让我想起了我奶奶,真的有很多这种固执却善良的老人。其实被杀的社会保障人员也没有到穷凶极恶十恶不赦的地步,但电影完美诠释了“时代的一粒沙落到一个人身上就是一座山”,我们无权替当事者释怀。电影基调很沉闷,但从能让我麻木的大脑开始思考这个角度来说,是一部成功的电影。
政府部门办理救助业务的人应该好好看看这部片子,时刻提醒自己,生命,每个个体的生命,不分贵贱,都应善待。
熬夜看完了此片,对于此时此刻处于疫区,因严格封控危及到家人日常生活和就医的我来说,这片太符合当下心境。天灾是不可控的,但为挽救天灾挽救群体而制定的政策更为严重的影响到了个人的生存,那是对还是错真的不知道,大家都是在为社会拼命努力着。群体利益是无数个体利益的牺牲换来的,但无数个体又构成了群体,究竟要顾及哪一方,为哪一种政策来发声,根本不取决于它是否真的对群体福祉既科学又正确,而是取决于你挚爱的家人切切实实的被哪种政策影响了命运,我只希望我的家人能够及时看病健康活着,这就是我的自私
瑛太的戏份不多但十分出彩。清原在一众卖力的演出中展现难得的自然。剧本对原著调教得有些生硬,导致对伏笔铺收略显荒诞。全片节奏偏凌乱,个人认为勉强算得上是完整的故事,但不够动人。
立意不错,每个人物之间都有着联系,但叙事太平了
将假意温情的虚伪对白用一首首流水线歌曲(主歌低沉副歌高亢,演唱人挤出热泪嘴角抽动)反复Highlight只会让灾难更加灾难。好莱坞对于塑造歌舞片里播撒福音的救世主木偶永不满足,以至于连死去的人都必将以爱的名义被装饰、点化、复活、再判死。观众对于当代歌舞片的不信任全拜此类电影所赐。
一直遗憾没在西区现场看这部,现在出了电影算是让我看到一个一直想看的故事吧。我喜欢这个故事,以后有机会一定要现场看一下
情节没什么硬伤,紧扣生活保护制度的主题并且圆了回来,很不错了。震后十年,片子让人感觉整个东北都没有走出来,很多事心力交瘁而力所不及,天灾之后还有人祸。日本的贫富分化也是个问题了,只是没有美国那么显著。。
人的复杂性在于情感的丰富导致行动的多样,定义混淆在正义与邪恶之间,非纯正的黑与白。此片以埃文的欺骗为始,认错为终,是人类行为自我修正的典型。与复杂的人性相对的,是行为趋势的明确,人的行为的方向,即是最有价值的判断依据,对于一个人的综合定论。
看完!各种的无奈,要说谁是坏人,其实都不算最坏!每个人都有自己要负担的东西!真的是很无奈!
看完电影之后才发现是中山七里小说改编的,其实有机会的话还是想看看小说,估计好很多。
就很一般,日本人的那种办事效率和那种死要面子的精神应该是犟人精神了。
选材可以,可拍的真心不好看,结尾反转也过于刻意了,就男主够好看
虽然有种强行灌心灵鸡汤的落入俗套感,但还是有点被感动到。
很神奇我会唱里面的好几首歌,但是真的舞台没看过,没想到被直击内心和男友抱头痛哭,真的是非常ugly crying for like an hour…他经历过边缘人的高中时期,而我想起了哥哥,实在太细腻,生动,不觉得尬。这周马上去看现场了,很期待。
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