就是好几集电视剧凑了个电影时长。不明白为什么非要拍成电影,直接改为第二季更合适。
let's take the long way
信仰和世俗,都不应该成为彼此相爱的绊脚石。但现实总是事与愿违。希望这个世界的包容度能越来越大。
印象最深刻的是两个桥段。第一个桥段是史朗的父母对于同性恋还是有些介意而失二勉为其难表示理解,父母真的是性少数群体心中一把很隐秘的尖刺啊。第二个桥段是阿航对结婚生子有诸多怨言,失二说:“虽然不理解,但是值得开心的事情还是要高兴。”目前,我很抗拒参加任何满月宴和结婚仪式,表面上想要划清边界可是内心里是对得不到的遗憾,谁不希望能结婚生孩子呢。而失二的看法让我有了一些新的思考。
“看风景时有人在身边感叹好美 这种感觉真好啊”
原教旨主义者真吓人他们说的每一个字都和你脑子里的那个字完全不是一个意思只有退潮沙滩上的绿黄配夹克残留一些少女情怀总是诗的美
如果止步于描绘同性青少年的暧昧和情欲就是满分作品,但后续因世俗而变虐的戏码让这部电影变得俗套。
此類影視劇是生活里的甜點、冰激凌、水果糖和西瓜等,不是天天都能吃的東西,可時不時就會想吃,時不時身體就需要吃。片頭簡直是古都京都的推介旅遊片,片尾的春日櫻花野餐會更是一種生活方式的宣講,至於性向、家庭底色和生活滋味的內在,倒是退居其次了。片尾的賞櫻段落,可以和新近愛情甜劇《心跳漏一拍》對照來看,愛是一種浪漫的宣言,同時愛也是一種陪伴的生活態度。再次感慨一下,日本演員的可塑性好強,而且影視題材的多樣性發展對演員來說也是一種幸運。
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
我看过最拉的拉片,导演绝对不是拉,不是没见过这么没cp感的主角,只是没见过任何一个配角和主角在一起(小姨,黑人大哥)都更有cp感的拉拉片。作为一个拉片,最甜的地方竟然是和黑人大哥一起吃蛋糕!//换个角度拍就是《仲夏夜惊魂》,女主不要一棵树上吊死,外面好女人还有很多。
这两个不愧是一对,发现对方有奇怪行为后想的都是‘你不会要亖吧...’很搞笑但又很悲伤,好不容易遇到相守一生的伴侣,最害怕的就是生理上过早的别离吧...
无论是异性还是同性如何处理繁琐的家庭关系都是一件困难的事情。
她说“我去了欧洲,去年夏天。” 她哽咽了一下回“我知道。”然后从包里拿出一堆明信片“你阿姨给我的。” “都读过了吗?” “差不多一万遍吧。”她还是哽咽“和我们想象的一样吗?” 她定了定神点了点头 然后深情看着她说“你也在场就好了。”
听Truth听的耳朵都起茧了,去它的Truth,Youth万岁,Lover万岁。
吃代餐吃傻了,有一天终于吃上了想象中的正餐,反而无所适从了。
大半程为她俩紧张。一直在想,九十年代这种极端保守的小镇,大多居民都是“见证会”的教徒,为什么两个女孩非要在大庭广众下亲昵呢,非常要在危险的边缘游走。看得人紧张到有些窒息。看完电影才明白,真爱是无法掩饰的,真爱是迫不及待的,真爱是旁若无人的。信教的女孩在陷入爱情时整个人是快乐的、洋溢的,眼睛里是有光的,她生了小孩之后是憔悴的、痛苦的,眼睛是呆滞的。女孩最后抓住对方的手,希望可以做出一个勇敢的决定,既然她们心中仍有爱。两个女孩试探的碰触和背后的拥抱等细节都拍得特别细腻、动情。
补标。电影版没有剧自然,做饭环节也少了,可能还是适合讲一集20分钟的故事吧。
其实更有趣的是可以借本片的视角观察下欧美小镇青年的生活。
玛丽卡的锅盖刘海真的让我不得不联想到美恐/不娶何撩/片子真没有把两人感情叙述好看起来没谈几天哪有那么深的感情/一直以为要在家里被发现没找到在大街上就亲起来了/好好讲爱情咱能不能别扯宗教
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