西藏真美,和自然的互动,淳朴的民风,宣扬社会真善美的思想,支教真不容易。
很满意,平凡人的一生是不凡的一生。特别是最后一段从朗措离开开始我的泪水就没停过直到结束才慢慢平复。
2022年的高达剧场版,重新制作多安的岛也弥补了安彦的遗憾,个人感觉值8分
旺卓措演技真不错,很自然,期待你以后的作品,太棒了!
非常非常粉丝向的作品,虽说不算很闷,但内核可能确实比较old class。石头哥还是那个石头哥,但是机动战士的格斗技却没保留,有点可惜
这个世界需要这种感动,非常棒的一部电影,支持!
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
作为一名老师,去西藏支教一直是每个老师的梦想,同时也很害怕担心自己无法适应那边的生活。看到这部片,蓝蓝的白天,绿绿的草,优秀的韩老师,和可爱的学生们,一切都很美好。
怀着看完《闪光的哈萨维》的印象去看,感觉竟然是太粉丝向了。
聚焦于藏区的主旋律电影。最让我感动的一个点是藏语同学的普通话水平越来越好,到最后已经基本上没有口音——支教老师潜移默化的不仅有知识、语言,更有思想。想起看过的脱贫攻坚纪录片,也许对这类影片来说现实意义永远会大于影片本身。
*最后还得说一下逃跑的山羊把凯爷几个人沙穿了真的有点搞,什么叫白色恶魔啊(战术后仰
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
去过川西那样的高山湖泊与草原,更明白了纯天然的美景与城市繁华不可兼得,美景的背后是贫穷与落后,当人生被赋予新的意义,才更义无反顾
左翼知识分子一定会喜欢的片子
很喜欢这类的片子,简单不做作,旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型,弹幕从头到尾都是老师辛苦了,这个有点做任务的感觉。
风景美到极致,比风景更美的,是那份人与人之间如此纯真的情感。
为什么纯真善良的人都离开了,老师事业确实崇高,好!
表情有点过多啊,本来一集的故事扩充成一部剧场版,但却感觉故事并不丰满,不是很流畅
立意很好,真实情况应该比电影中刻画的更加艰苦,人物表现、环境展现也不错。个人觉得,时间跨度太长,想表达的内容很多,让我感觉故事与故事之间有明显的撕裂感,理解导演想彰显支教老师的伟大,但是我觉得着重截取一段,将故事讲的更连贯、更完整、更细腻一些,反而更好。
淳朴的藏族风情,暖心的支教题材,前半部分看的让人感动,如果结尾不那么戏剧化会更好些。
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