Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
一场乡野怪谈的罗生门。故事还算曲折生动，结尾略显苍白凌乱。
这剧本台词、情节反转、自带的一丢丢反讽，五星。 我感觉超过欧美新出的那些翻拍、续貂之作
没看过小说看了些评论觉得小说非常值得一看。不管怎么说这戏给到人冲击了，会让人思考很多。几个演员的演技也特别好看得到进步，小朋友长得真的好好看。看完之后陷入沉思，想得通想不透
结局有点强加的意思，太穷了，不过就算这样也在及格线以上了，难得
结尾暧昧的摸嘴唇 释义多样 有趣
本以为是部烂片 结果还真挺可以 有点罗生门内味儿
还不错，罗生门的叙事结构，层层抽丝剥茧，最后看到人性的丑陋！
不知道什么时候，才能不拿着害怕低文化人员认为鬼怪是真的这样的离奇理由，来抹杀我国延续数千年的奇闻怪志。
水平可能超过某些上映的烂片，罗生门式的叙事，每个人都说出了故事的一部分（处于某些目的）。故事的完整度很好，最后反派角色补全了完整的故事情节，还有个小彩蛋。
不，这跟制度有毛关系？
当然看得漫长的两个半小时过程中有想过：阿文不用上班的吗？看到阿文事业爱情不错的时候，女主维系和男朋友正常生活不好吗？当然电影最后的结局女主和阿文还是挺he的。原著似乎描写的更细腻，当然电影几个专场情景描写也很不错，养眼的演员演技当然非常OK。改天一定拜读书本，另，作家另外的作品我也很好奇。
结尾：全员恶人or戏说而已？欲念与罪恶的距离。这也太三言两拍了。
人性就是这么自私贪婪，又不懂感恩
竟然还挺……好看的
老崔挺高产的。还是那个“可怕的不是鬼而是人心”的内核。
结局有点强加的意思，太穷了，不过就算这样也在及格线以上了，难得
没有想象中的差 但能感觉到各方面可以做的更极致更精致
没有想象中的差 但能感觉到各方面可以做的更极致更精致
“人善人欺天不欺 人恶人怕天不怕”
经典的暴雪山庄困境讲故事，很多学习经典的东西，结尾的一口气差点意思，一些符号化的东西，可能也是听书的人喜欢听的吧。
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