公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
蜻蜓点水 突兀结尾 家庭爆米花 有点浪费时间
Netflix. 法式轻喜剧风格还是很讨喜的 场景设定和布置都有见用心.
故事背景太《黑镜》了
完成度极高的科幻小品，集荒诞、喜剧和惊悚于一身。细节丰满、推进不无聊、人物和机器人性格鲜明。在充满幻想的表象背后，又影射和探讨了诸多不可言说的问题。四星半！
历史上的肉馅计划，如果没有感情的出轨戏会更好，不过这就是人。
我下的居然是国语版 看来世界各地主旋律片要素都差不多
终于把二战中所谓 威廉马丁少校 的欺诈故事拍出来了。
七分，作为热内的粉丝及对本片极大的期望值，对本片很失望，个人排名在热内的作品中垫底。
二战片，英国人，用假情报诱使德国人相信英国登陆希腊，当德军去希腊迎战后，英军在德国歼灭德军，据说是打响二战胜利的关键。
非常好的科幻喜剧啊，强烈推荐。热烈地讽刺了人工智能、安保系统、无人驾驶、克隆动物、仿真性偶等等，看得开心，又有警示意义。法国式幽默，机器人自我学习能力超强，人类缺乏学习只图享受，机器智能系统掌握了法律，人类的未来岌岌可危，不是吗。
有点惊悚又有点无厘头的科幻剧情，what if...
白瞎制作费用，以为能深化些什么主题，结果是我想多了。
恶搞……
又是一个被疫情逼急了随便找墙跳的？真是无聊
英国主旋律片，剧本一塌糊涂，三分不能再多了
非常不错的英国电影，英国演员真的是在刻画角色上非常深入，一撇一捺皆在展示人物内心上，虽然剧本or导演手法上不是那么精彩，但是演员真的太投入了，不经意间展示了这段尘封的历史
撞大运叫连环计
7.5
最大的问题是法式幽默的文化距离。片里反复强调，人类最伟大的地方在于幽默。机器人拍的影片只是羞辱人类。但是法式幽默……个人观感也很冷，摸不到个人笑点。最后军事机器人死于工作失误，其实我就有点不太理解。还不如军事机器人经过推理，发现最大的安全威胁和问题制造者，是自己，于是理所应当沿着推测导出结果。不过这个观点本身，可能也是对法式幽默的不理解。
带入感不足，感情戏喧宾夺主。有一点我想不通，干嘛要先找尸体，然后放几个月再行动，尸体那么好保存吗？！不知道是不是真实事件，残酷的战争里玩脑洞。
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