鎌倉時代、1200年代初め。貧しい農家に生まれながらも賢く利発な平次郎は、ある日、親鸞聖人と出会い、多くを学び成長していく。やがて京に戻った親鸞聖人を追って故郷を離れた平次郎は、「唯円」という名を授かり、仲間たちとともに親鸞聖人のもとで仏教を学ぶ。そんな中、かつての友人が苦境に立たされていると知った唯円は、なにも出来ない自分への無力感にとらわれ苦悩する。なぜ、善人よりも悪人が救われるのか? 人は、なぜ生きるのか? 「すべての人間が悪人であり、救われるために条件はない」という親鸞聖人の言葉の真意が、解き明かされていく――。
有笑有泪有深度。(到底哪有脸叫人家“阿三”?
电影真的很一般,但是我嫉妒啊,嫉妒到发狂嫉妒到眼红。(彩虹游行那段真的很好🌈,自然的美是因为自然是彩色的)
不是单纯的那种剧情或者立意
真的酸shi我嫉妒shi我了,这是印度电影诶,他们可以拍出来上映的诶!意义大于电影本身。虽然槽点也不少,催生那段有点磨叽,两个半小时的电影至少半小时都在唯美MV(parade那段MV哭得我稀里哗啦 就是这样吧,以为形hun会解决麻烦,实际只会制造更多麻烦。女主妈妈说:我希望你shi了。好心痛喔(我连发个短评都要🔒???围巾词是parade?淦
而且在同性婚姻这个层面进步意义巨大
挺出人意料的印度电影。喜欢里面的黑发小姐姐。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
we are the color of each light, together keep shining bright. 歌词都这么棒,印度超勇超敢的。什么时候可以在🌈旗下奔跑
拍的一般,印度都开始拍这个题材了啊。女二蛮有味道的
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗?
开头剪辑跳跃,结尾有些无聊,中间蛮搞笑的,总而言之十分正确,也好也好
拍得不错,连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好,我们的导演呢
印度🇮🇳电影🎦与时俱进的好看开始高分喜剧电影🎦先睹为快!
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗?
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
希望这个祝福是发自内心的,不是和解,也不是妥协,更没有无奈与同情
拍的出来就挺厉害了,电影本身一般太长不够精彩
能把这么狗血的剧情拍的这么不狗血也真是厉害,本来可以给四颗星,但是宣扬同性恋真是很恶心。
感觉印度拍同性恋情都比拍异性恋情更大胆,最后没有狗血与和稀泥真的不错,看的过程中我一直以为他们最后会去做人工授精呢。
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
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