这部电影有一种奉俊昊说,是枝裕和我的团队借你用用,你试试看整部片子出来,但是你得让我修改你的剧本的感觉。
很想知道为什么日本导演到中国拍片会有CCTV8电视剧的味道,韩国导演到中国拍片会有廉价恐怖片的味道。为什么是枝裕和拍《真相》是那样的,为什么是枝裕和拍《掮客》是这样的。是什么在影响跨地域的质感。
前半段比较无聊冗长,后半部渐入佳境。融合了大量凯奇以前电影的元素,自己演自己和电影中的电影的叙事模式还是挺有创意的。
天空中摇晃的摩天轮和关灯后幽暗的房间又让我泪崩了,不知道为什么看完很想摸摸自己的头,说一声:谢谢你的出生啊。
太——日了,韩国演员和日本电影真的不太兼容,也就裴斗娜这种有“去国别感”的演员才能两头适应了
“感谢你的诞生”这句话的意义要高于这整部影片吧。
无趣的戏中戏,凯奇并不会因此而翻身,但哈维却有可能迎来新的发展!
终究是韩味很足,嫁接在是枝裕和的日式温情上还是显得怪怪的,但更大的问题是人物及相互关系设计的潦草,对婴儿箱与背后体制问题的挖掘也浅尝辄止。尽管也不乏洗车、摩天轮这样是枝裕和式的亮点,终究难以为观众构建完整的共情曲线,也使得最后的结尾完全沦为理想化的童话故事。
不忍心说不好,但全片又像为了这份“不忍心”而在努力一样,然而该怎么批评“不够残忍”呢?现实都已经这样了
3.5。1.在是枝裕和看来,所谓的家庭可以不是由亲疏血缘关系来构建,而是由人与人之间的羁绊而来。《小偷家族》《如父如子》《无人知晓》皆是如此。2.电影文本看似毫不相干的几组人共同组成一个家庭共同体,是枝裕和还有一项法宝就是“美化”社会和人生的残酷,性工作者、杀人犯、掮客等在是枝裕和的镜头下都闪烁出人性的可贵,并且 外化为外在的物象的美好。
这次可以看作是是枝裕和在海外的水土不服。
解构自己的明星形象
遗弃婴儿是犯罪,那堕胎是不是合法的扼杀生命,又是一个双刃的伪命题,却没能掀起更大的水花,反而看得昏昏欲睡。
8.0 之前标记想看时的理由是『今年亚洲电影的唯一期待』,这份期待没有失望。高分给予导演一贯的风格以及韩国基督宗教背景下的落地。可以说是《小偷家族》的前传、镜像版《德州巴黎》。所谓俩掮客一母亲人设的道德保险在于公路片的特性铺垫下完成,同样辐射在裴斗娜身上。人与人之间相遇同时倒逼自我意识的思考,诸多『圣人人设』的遗憾在于对『圣人』的态度,这其实是对现实当下的失望投射。人人都可以是圣人,且应当成为圣人,不同世代都有征兆让人思考并表达出『人之所以为人』,而这部电影的尝试做到了。明场面#摩天轮上单手遮眼的定格画面
中途(短暂)看出小偷家族内味了。韩系自我灭绝+日系温情救赎多少有些不搭嘎。忍不住怒喷结尾,不知道还以为误入国产为拿龙标积极向上欢天喜地的和谐vibe,听我说谢谢您!
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3.5。1.在是枝裕和看来,所谓的家庭可以不是由亲疏血缘关系来构建,而是由人与人之间的羁绊而来。《小偷家族》《如父如子》《无人知晓》皆是如此。2.电影文本看似毫不相干的几组人共同组成一个家庭共同体,是枝裕和还有一项法宝就是“美化”社会和人生的残酷,性工作者、杀人犯、掮客等在是枝裕和的镜头下都闪烁出人性的可贵,并且 外化为外在的物象的美好。
陷入创作惯性的庸常,好像是所有作者型导演无法逃开的绝症,只要一旦染疾,病情就很难好转,更别说痊愈;即使想换个环境调理一下,也是治标不治本的事,这是其一。坚持自己的审美与风格、维护自己的创作习惯,和陷入单一叙事迷恋、沉迷某种创作情怀,不是一回事,这是其二。
看到三分之一就有种预感,这孩子会交到裴斗娜手里。
其实是枝裕和本可以选择拍一部:1)血缘家庭;2)类型内部拓展;3)类型外部融合 三条路任选一条,哪怕加一个国外debuff,结果都不会太惨,但最后他选择了非血缘家庭概念拓展并类型融合,而且在海外,四个debuff直接把自己玩儿死了。
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