相当理想化,可以算是女性爽片吧,在一个没有尊严的地方争取尊严,当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
相比于第一部更加紧凑和工整,一小时的时候开始水门桥,两小时的时候开始主演高光时刻,每一个人牺牲的时候都极富泪点,最近哭的呜呜的。想来电影里和冬奥会历史的映衬,一种微妙的情绪。想起士兵突击的钢七连,不抛弃不放弃,兰晓龙圆满了。
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
碰巧跟1998年的那部《红颜祸水》连着看了,一个是威尼斯的传奇政妓,一个是成为了黑手党女王的孟买性工作者。抛开所有人物光环和圆满的结局,至少认同女人最大的资本是教养,以及任何时候抬头挺胸的义理。即使现实的结局是,你爱的人并不会为在危难时刻为你站起身来。
保护“姐妹”们的“花街女魁”不倡导大家转行自救,却鼓励大家努力伺候好“嫖客”。
战术的制定执行的展现形式很清晰,将战争场景聚焦之后,拍的更好了~
3星半,女主是真的好看!剧情感觉少了些东西,很难理解这个女性一直争取妓女的教育权和人权是因为什么,怎样一步一步获得成长的,都缺少交代了
影片感染力很强,或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者,无一不是神情动作传神投入不落分毫,众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛,传达情感张弛有度。
梅生死的时候难受死了,希望世界上没有战争。
她不见得有多么远大的目的或逻辑严谨的说辞,但她为保护的群体做出了正面的贡献,这就是真实的力量吧。
除了刚被卖进妓院的场景是真实的印度,其他时间的布景都干净整洁的不真实…像极了甘谷拜刚出场的那一身白衣,出淤泥而不染的意象跃然屏幕,连天空也总是蓝得像童话,或许就是在宣示,这个现实没法美好…但还是应该还手,应该战斗,应该拼尽全力,活出尊严和希望。最喜欢甘谷拜的两段“打戏”,第一次是在电影院门口,第二次是在家门口,话不多说直接上手,不需要忍耐,因为已经出让了太多。
另外电影的剧情转场感觉特别生硬 完全不理解角色怎么想怎么做
我们满足男人的欲望,保护女性的纯洁!我们每晚都在出卖尊严,还源源不断。
和男朋友去看的,男朋友是军人,陪他去看,尊重军人,和哪些先辈们
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
女主获胜发表演讲提到的那三件事,一针见血,不简单……
绝对的制空权以及绝对的火力压制,造成了应到157人实到1人的惨烈局面,向所有先烈致敬!
被打了以后去见黑帮大佬,说了几句追求正义,黑帮大佬居然就帮她出头了?还认她当妹妹了?
七连应到一百五十七人 实到一人
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