The Freebie centers on Darren (Shepard) and Annie (Aselton), a young married couple with an enviable relationship built on love trust and communication. Darren and Annie still enjoy each other’s company and laugh at each other’s jokes, but, unfortunately, they can’t remember the last time they had sex. When a dinner party conversation leads to an honest discussion about the state of their love life, and when a sexy bikini photo shoot leads to crossword puzzles instead of sex, they begin to flirt with a way to spice things up. The deal: one night of freedom, no strings attached, no questions asked. Could a freebie be the cure for their ailing sex life? And will they go through with it? With a keen eye and fresh take, Aselton’s directorial debut shines with crisp storytelling and fine-tuned performances. THE Freebie is an insightful and humorous look at love, sustaining relationships , and the awkwardness of monogamy when the haze of lust has faded.
警长的转折，那个胖女人的转折
没怎么接触过这类题材 感觉还可以 就是心里描述稍欠 有些地方不太流畅
What’s the price of freedom?
她喜欢的，是BL和他；他喜欢的，是男人和她，努力理解和自己不一样的人，可能真的是一件站着说话不腰疼的事，更何况是温柔以待
没有大牌明星与导演，豆瓣介绍里连导演的信息都没有，但不妨碍本片的紧张与思索
现在看四十年前的人们好有礼节，反抗的如此温文尔雅。片中的美国黑人已经思想解放敢想敢干了。认准的路就要一直走下去，不要奢求对手仁慈。
现在看四十年前的人们好有礼节，反抗的如此温文尔雅。片中的美国黑人已经思想解放敢想敢干了。认准的路就要一直走下去，不要奢求对手仁慈。
I don't know.
还有那个出现的老妈妈，也不知所以
The price of freedom is everything /为何非黑即白/南非纸钞屋（不是
很燃！编剧和导演带有明显的偏向，把三位MK战士塑造的弱势又强大，暴力又正义！但这是根据真实事件改编的，一分真实四分改编，为自由而战没错，但就真实事件而言，三位主角远没有电影塑造的完美～但凡挟持人质相关的电影，多多少少都会展示斯德哥尔摩症候群，本片也不例外～自由，对普通人，从古至今，都是最贵的！
只要我们有一个人被拷着，就没人拥有自由。
班会和表彰大会的剧情让人手脚蜷缩，味儿太正了。全片最精华的台词：「现在，漫画、电视剧之类常出现同性恋设定，大家装出一副理解的样子，然而实际出现在面前，不还是充满好奇？难道没有把他代入某个角色看待吗？」
结尾出现了，根据真实事件改编，所以司法部长的女儿真的被射杀了？
最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候，亮平奔向讲台，小野站起来大喊的场景，就莫名鼻头酸酸的（电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」
前半段都很好，快到结尾司法部长女儿和混血女子的真情流露过于俗套了。
历史上最伟大的一次抢劫案，
“那最后的已将你包围，这间屋子，是你度过缓慢又短暂的夜的地方。这条街，你每天把它凝望。”——博尔赫斯
“正义的劫持” 这类上升到国家 自由 脚铐的内容 值得加星 一个半小时节奏很紧凑的看完了
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
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