青年农民李福来前些年由于穷，十好几 了还没结婚。这几年，他靠养鱼发家致 富，对象也有了，菊花姑娘义温柔、又 贤惠。福来准备把喜事办得体面、热 闹。福来妈相信迷信，觉得如今能过上 好日子，一定是神灵在保佑他们，对于 福米的婚事，她几次三番地请求何仙娘 闸问神灵的旨意。没想到何仙娘竟说福 来结婚的日子定得不吉利。福来妈害怕 了，强迫福来请何仙娘来家中驱邪。福 来对何仙娘不屑一顾，何仙娘怀恨在 心，假借冲灵之口说福来不能去接亲。 迫于母亲的压力，福来只好把接亲事交给亲戚罗铁牛。贪杯的铁牛喝多了酒， 接亲途中错开了马戏闭的车，接来了一 头大狗熊。心急火燎的福来自己骑车去 接菊花，走到半路，把自行车摔坏了， 抄小路穿竹林回家，正遇本村无赖酋天 捧和妻子水秀到福米鱼塘偷鱼。黄妻扮 鬼替天捧放哨，把福来吓得够呛。于 是，福来妈更坚信何仙娘的预言。福来 不相信这一套，认为这是巧合。可后来 发生的一连串误会和巧合，使福来也开 始觉得何仙娘的话有道理。福来给何仙 娘送去钱财，请她消灾免祸。此时，何 仙娘和无赖黄天棒勾结起来，准备骗取 福来家更多的钱财乃至鱼塘。何仙娘扬言，只有给死去的刘黑狗娶一门亲，才 可能保证福来和菊花结婚不受侵扰。善 良的福来一家相信了何仙娘的鬼话。何 仙娘答应找一个刚死的黄花闺女和刘黑 狗成亲后，就为福来和菊花圆房。结 果，黄花闺女没有找到，何只好自己躺 进了棺材。本来说好到坟地验完尸就把 何仙娘放出来，不料，黄天棒竟借机要 挟何仙娘将所骗钱财对半分成。正在争 执之际，忽听有人喊：水秀跳水自杀 了。人们纷纷跑向鱼塘，黄天棒也哭天 喊地叫喊水秀……何仙娘一人留在坟地棺 材巾，憋得死去活来，直敲棺材，几个 抬棺人听剑响动，慌忙把棺材推入坑中，准备填土掩埋……
故事背后的真实案例发生在 1995 年，印度无比黑暗。同样是 1995 年，被中国公检法系统冤枉的聂树斌被执行枪决，同一时期大量的冤假错案到现在都没全部平反。2021 年，中国终于从亡国边缘走了回来，而印度连 18 大都没机会开。作为个体的救世主是不存在的，不论是比姆还是湿婆，没用的。阶级斗争才是王道，印度需要的是流血漂橹的无产阶级革命，而不是妄想着在资本和宗教的绞杀之下靠所谓的法治和民主翻身。
虚无主义看世界不需高谈阔论就或因一鱼谱即可观大千
“一个人是否值得尊重不在于他有多少才能，而在于他用自己的才能去做什么。”
针对这种情况
还是模糊的，丁若铨的人格力量和师徒对“道”的追寻都语焉不详，看下来觉得是对东亚文化一种浅层的理解。
真实依托民主制度（哪怕是像印度这样在一些人眼中如此“”劣质“）和独立的司法压倒了电影技艺。
1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多，但是种姓制度更为严重，更赤裸更真实！种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定，身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.
《误杀瞒天记》为家庭而战，《剑客卡南》为农村而战，本片《万岁毕姆》为底层而战。由此，有没有良心，成为划分电影创作者的准绳。
直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象，揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米：“为了坚持民主，总得有某些时代的人成为独裁者，这是真理。”冠冕堂皇，美其名曰，大言不惭。威胁，恐吓，伪造案件，民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知，还好正义只是迟到，不是缺席。
看得很舒服。超大景深海景特别美。节奏不快也不慢，不是强情节但也不是过度文艺沉沉闷闷很无聊的片子
如果不能学以致用，那便按自己的性情活着好了。
这部电影还让我想到两部国产电影，一个是《让子弹飞》，张麻子上任之后伸出三个指头：我上任只办三件事，公平！公平！还是他妈的公平！另一个是《我不是药神》——这部电影火爆网络引发热议，我们真的太缺这个了！
难怪至今能在IMDB收获9.4分，我们能感受到印度观众（尤其低种姓和贱民社群）籍此吐了一口恶气的那种万般舒畅和荡气回肠。当我们知道基于真实事件改编，尤其片尾列举了人物原型詹德鲁律师彪炳的职业生平，顿然掩卷长叹——我们的国邻能在上世纪末，以人Quan律师牵头，历尽艰辛成功挑战无为政F和腐败警黑，谱写一曲法制凯歌。引用片尾的马拉地语诗歌——“斗争代表了光，斗争代表了爱，斗争是我们从黑暗走向光明的道路，斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水——安贝德卡尔”。
后半个小时一直爆哭，哭得头疼缓不过来。经世的理想即使被放逐了，依然在荒岛上落地生根。实学在儒学和西学institution之间驻足，朴素的无君思想即使未能指引一个未来，依然传颂至今。清代的每本图谱又能拍出怎样的故事呢？想穿越回硕士论文交稿之前把瓯中物产图重新写一遍。
印度电影打动我的总是题材，而非美学风格。看完本片心里很难过。印度固然有极其愚昧野蛮的一面，但起码其精英阶层是愿意认同并且努力拥抱支撑起现代文明社会的柱石的，所以这个国家是充满活力且大有希望的。
黑白色质感的电影，像极了中国的水墨丹青。师傅已经宦海沉浮参透人生，徒弟想学有所成施展抱负，虽似矛盾冲突却是一体两面，没有入世何谈出世。只识字不成诗，诗是精神世界的外延。白鹤虽好，兹山污泥亦善也；庙堂虽高，无名之人亦正也。影片涉及的哲思话语比较多，从安身立命、阶层跃迁、经世治国、贵贱平权、男女平等、民贵君轻、中西碰撞、人生觉醒，原以为会有很深奥的思辨和对白，但却举重若轻点滴融入到流放生活和浅白话语中。大道至简，悟在天成。PS：我国多少文人墨客流放的故事，可惜少了这样的好电影。
这样的律师出现之前，有多少冤案都没人知道，不单单是一起盗窃案，更是对阶层社会的一次洗牌。印度都开始能够直面历史中的黑暗了，好像我们还有太多关于ZF的历史都要掖着藏着。
现实意义大于电影本身，大段的卖惨和虐待太不节制，虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一，不过有勇气抵抗制度本身就是好的。
这样的律师出现之前，有多少冤案都没人知道，不单单是一起盗窃案，更是对阶层社会的一次洗牌。印度都开始能够直面历史中的黑暗了，好像我们还有太多关于ZF的历史都要掖着藏着。
反思丑恶当然需要反思，赞颂伸张正义当然需要赞颂。不公一直存在，以后也不可能一劳永逸地被消灭，但是哪怕多一个坚持良心正义的律师、JC、法官或平民，这个世界就会好上哪怕千百万分之一，也可能，就是某个家庭的百分之百，甚至是百分之千千万。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
